JZZ

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t>0r dondc-fu$ageft^( quc Dios guatdejfaw los fa- votes a ius vaflllos. La Reyna nueftra fenora , como Tielo , nos petexc. Efta protcccion e.pero de Vucftra Akeza que gnarde Dios muchos feiizes dtiatados

aaos.

jB. L. P, de Vucftra Akeza,

E>«0. Pm fedro dt Veg* y Verg*do.

\

v* i ns

P E.. L.A GLORIOSg

VIRGEN, Y ABADESA

S GETRVDIS

DE EYSLEVIO MANSPHELDENSEg BE LA O JIB EN DEL GLORlOSO P’ATRI A RCA

SAN BENITO.

. • y .

FOR E L PADRE ALONSO D E ANDMDE; de la Compania de Iefus , natural de la Ciudad de T JTedo* Calificador del Confejo Supremo de la Santa,, y generalinquificion.

D E D I C A L A

AL M.R.P. IF AN PABLOOLIFA

i. f ^

Predicador de la Santidad del Sumo Pontifice, J/Fscario General de la Compania delESFS.

CON PRIVILEGIO.’

ipHBirw

£N MADRID. Por Iofeph Fermides^de fiuendia^

: " ' AaoM-DC.LXiU*

At M.R.P. IV AN P A *R L 6

X)hua Predicador de U Santidad del Sum# Ponttfce de la Jglefia, Vicar to Gene - ral de la Compania de

1ESVS .

Iiibro(ReuercndifsimoPa drc|dciguai crudicion,y vti iidad paralos Ficksefcriuia Ufo cl Angelico Bo&orS. Tho¬ mas , que e ft a tm re fus obras > end opufculo aa. Y defean* do que tuuiefie cl logro defu pretenfion>le de-»

dicoal General de fu Religion, juzgando,quc n o a u i a p e rfon a m a s d i g n a a q u i e n 1 e p u d i e fife dedicar, ni de cuyafombra,y autoridad pudief feefperarmejorei logrodc fupretenfion,co* mo enlavcrdadleconfiguio,

Auiendo y o pues(P.Reuercnd!fsimo) eferi toeftelibro de la gloriofa Santa Gctrudis, tan eelebre cn el mundo,quato gloiiofa en elCic-j lo, para gloria de Dios 3 yprouechode lasal- mas,y para aumento de la dcuociS con la mif- ma Santa, figuiendo el cxemplodel Angelico

Do&or S. Thomas > le dedico a V. P. co mo a

5 * £*:

padre, y Maeftro General de toda nueftraRc* ligionsafsi porqpe juzgo no auer pcrfona mas* digna a quienpoderle dedicar ^coroo porquc confio , que a la fombra > y autoridad dc V.E.. rendra cl Logro de mis defeos , que !un fido feran fiempreel feruicio dc Dios , y la cornua* Ytiiidad de los Fielesi yque para cfte fin fe tra- d u z g a e n 1 a s lcgu a s de to d a s 1 a s N a c i o n e s, p a - - la que todos ,1c gozen* y k aprouechen del. Y V.P.estan.vniuerfal,y tanperitoeneiias, qua de Yu erudition podemos dezir loque Plinio' d Segundo dixo de ,JVlic hridares> con grande: aditiiracion ,,qus refpondia-fin'Iflteiprete veiutey dosNacionesyquatenia enfulmpe- tiojhablandoa cada vna cp fulengua natural*, J\dithri dat e§ duam zdgi nti gentium Rex, .

lot idem l ingut s i urudi;<itsp' ocontiom pngu~- las five interpret e affittus. Lo mifmo nos enfc-f 3U la expcriirncia.de V. P. pues que efcxiuictv* dole todaslas-Nacionesdel Grbe,adonde tie-, ne repart idos fus hijos, trabajando gloriofa-^ monte enla vinaddSenor^y habiandoa V.P,. M. R. cnmis lcnguas,quea Mitmidates fus vafludlos,ierpondea todos con admirable era dieionen fulengua natural; Y fi Salomon di- ; ’ . f xo,

xo,quclos padres firah glomdeloshijosj^/a- ria jiliorum patres comm, V, P.lo cs de todos losdc laCompania,que noshoramos con fus tfclarecidasprendasde Religion ,fantozcIo» exinha prudcncia,infignepredicacion,lettas, autoridad.y noblcza;las quales fupliran lo mu cho que falca a elite menor hijo de V. P.que 1c foplica reciba efta corta obra dcbaxo defu pro teccio*y como padre la ampaitc.y como Maef tro la corrija ,y con fu fanto zelo la di vulgue, para comuncdi6cacion,y vtilidad delosFie- les,perdonandomisfaltas,y recibiedo mi vo- luntad.que ha fido de 3certar a feruiraDios co ella,y jontamentea V. P.cuyavida aumcnte elCielojComoeftefu menor hijo, y fieruode V .P.dcfca,y le fuplica.

Humilde hijode V. P.’

M.R.Q^S.M.B.

*PfQuer*

'LICENCIA BE LOS

. _ *

Superiores,

Y? L Padre Felipe deOlfa Prouincial de la Compania dfi Iefus en la Prouincia de Toledo , dio licencia ai Padre Alonfode Andrade, de la mifma Companiade Icfus,para imprimir eftelibro, como conftade fu original: Su fecha cn Madrid a 26 .de N ouiembre de 1 6 6 2 .anos*

censvra del padre

Diego de AUftuey 9 Rector del Colegio delA

Compania de Iefus de ‘Barcelona , refiden- te en la Corte de Madrid.

POr orden del Ssnor Lieenciado Don Garcia de V elafeo*’ Vicario de Madrid, y fu Partido,he viito el libro intitu- iado, Vidiidc U gloricpt Kirgrw, y Abadcf* SantaGetrudis de Eyf- Uuio Manftbeldcnfe , dc ia Orden del gloriolo ParriarcaSan Benito, compucftopor el Padre Alonfode Andrade , de la Compania de Iefus, y no hallo en el cofa contra nueftra Sa- ta Fe, y buenascoftumbres 5 antes le juzgo de grande con- ucniencia para todos eftados , como lo fon todas las obras* que contanto acierto, efpirltu , y erudicion tiene dadas a la cllampa el Autor: y efta ha dc fer muy eftimada de 1a deuo« cion cordial que los pieles tienen a tan prodigiofa Santa> porfertoda ellavna efcueladefus heroicas virtudes, con medioseficacesparaldimitacion. Y afsi juzgo le deuedar Ja licencia que fc pide. En Madrid en el Colegio Imperial dc la CompahU de lelus^ a 1 4-de Mar$o dc 1 <5<5a.

LI

LICENCIA' deu

ordinahio.

OS el LiccncladoD. Garcia dcVclaf"

co,V icario defta V ilia dc Madrid, y fu

Partidopor elEminetifsimo ScnorQrdenal Sandoual, Ar^obifpo dcToledo , Piimado dc las Efpafias.mi fenor.Por la prefente, y por Ici

quc a Nos toca , damos liccncia , paraquc fc

pueda imprimir,e impiima cl libro intitulado

Vida de Santa Getrudis de Eysleuio I'Aanf- pheldenfetdz la Ordcn dc San Benito ; atcnto, quc porla ccnfuta del P. Alaftuey , dc laCom-', pania dc lefus,parccc no auer cn cl cofa cotra nueftra Santa Fe,y buenas coftumbrcs. Dada cn Madrid, a i j.dc Mar<£ode i66i.3>noi.

Lic.D . Garcia de Velaft ol

CENSVRJ PEL M. R- P: FRJT

M tgitel de San Icpph Adhijhadel Conuen - to de I os Padres Defcalcos de la Santifsima 7 rinidadfRedempcion de Cdttti- uos de Madrid,

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■~S ...

orden , y mandate de V. Altezahe viftoeftelf- g W boode oro , en que fe contiene la iluftre , y admi« table vidadela gloriofa Virgen , y Abadefa San¬ ta, Gecrudis: de Eysleuio Manfphddenfe , dc la Ordendel gloriole Patriarca San Benito , elcrita por el muy Reueren- do Padre Alonlode Andrade, de la Companiadekfus,Ca- iiftcadordclConfejo Supremo de la Santa, y general Inqui- ikion ; cnya codhina , y enfetianca no folo ie ajulb. a la Hiltoria prodigiofa de tan iluftrada , y apenas imitada San¬ ta x y a La piadola rnihuccionde las cofturrbrcsChriilianas,. $ Keligioias, lino que addantandofe a mas, cumple con todaperfeccioncon las ley es de vn exercitado Maeftroen tl exercicio fan to de la oracion , y contemplacion : erudito tanto coma ingeniofode los Santos Padres, profundoen ills fentendas,y artificiafo en pfobarlasidonde hallarala codiciade aprender riebs teforos defabidurla *y el afedo de apreuechar dkazes motiuos para el eropleo de las virtu- des. Obra es eftatanpropiade fu elpiricn , y fesuor, que a. quren-huuiere viftoks demas luyasle podratraer encono- cimlento de fu Autor , en todo parecido a ii miimo. Y aun paiece km u eft r a aqui ventajofo a fu opinion antigua , pot tarieds titulos juihajanentc adquirida. Por lo qual no fola- menteesdignode que V. Alteza le, dela licenciaquepide, fino que para enfenan^a , y prouechode las almas, y co¬ ni un bene fic lo de ialglelia Santa, que fehan deenrique- 2 e? con el refaro deftas mifticas, y celeftiales Indias, le man- deY. Altera profig^, y continuefus trabajos, yfer* muy

pro=

propio de k protection de V. Alteza ; pues Ttigenui etttimi eft, cut pint debet ur , plus defidemedebere , queaunque cite trabajo estanplaulible,quepafece no admire fegundo, mirandoa loingenlofo de fu Autbr , liempre fepueden prometer ma* yorescreces. Eile es mi parccer , laluo elmejori&c. Dpfte ConuentbdeDefcalsosdelaSantlfsmiaTrimdadRedemp- cion de Cauti uos de Madrid , a veinte y tres de Abril de mil y feifcientos y fefenta y tres anos*

0 . ■ ' - t . V .• . ; ' £ ■ -y,' _ - :-V ‘ ■

Frvij Miguel de San Iofephl

SVMA

Ewsnwy

SVMA DEL FR1VILEGI0:

Dio licencia e! Rey nueftro fenot por fu Real Confejo al

Padre AlonfodeAndrade.de la Compamade lefus ,y priuiJegio por diez anos, para imprimir eite ubro intitula- do, Vida de Santa Getrudts , como mas largamcnte contra del teftimonio quedio Pedro Hurtizde Ipina,Efcriuanode Ca mara del Rey nueftro feiior.Sufecha a s.deMayo dc 16634

F EE DE ERRAT AS.

PAgina 23 .lln.i .conello,di con elles,pag,92-lin.io.fabIi duiar,di fabiduria , pag.96. lin. 5. gouernana, digcuer- naua,pag.io7.1in.3.y refpbdiendo,di y refpondienuo, pa-

gin. 1 22. lin. 5 .tempora, di temporal, pag. 17 3 din. *0. uu«

tituida,di inftruida,pag.i3 3.1in.2.zelos,dizeIo.

Efte libro intitulado Vida de Santa Getrudts , &c. cone}, tas erratas corrcfponde , y eftaimprefio conforme a lu ori¬ ginal. Madrid fcisdeSetiembre dc 1 66$ .anos#

Lie, 7) oh Carlos JtfurcU de la Liana.

T A S S A.

<T*Affaron los Senores del Confeio Reside fuMageflad X efte iibro intitulado, Vida de la gloriofa Santa Getrudts, &c. compueftopor cl Padre Alonfode Andrade, dela Compa* niadc lefus & quatro maraucdiscada pliego, como confta del teftimoniode Pedro Hurtiz dc Ipina, Ercriuaaodc Ca-. mara del Rey nueftro Tenor. Dado cn Madrid &diezde Sc- tiembre dc mil y feifcieqtos y TcTcnta y tres anos.

PROLOGO AL’

Le&or.

PORduer tcnido la Religion del gloriofo Patriarch San Benito muchas Rcligiofas efclarecidas en fanti- dad, y miiagros con el nombre de Getrudis , ha fido caufadela equiuocacion que ay, nofolo enlagente vulgar, fino en las perfonas efpirituales , y dodlas , cerca de la vene- racion, y cultode la que ia Religion deSan Benito llama Magna, la grande, y la iniigne; porquelo es en fantidad,re- eelaciones.y miiagros, y enlosfauorcsquerecibib deDios nueftroSehor, que esde la queaquiefcriuimos. La prime- ra Santa Getrudis queliuuoen la Iglclia,fue natural deNi- ueladel Ducado de Brabante enFlandes, hija de losmif- mos Duques^de Brabante , pretendidapara efpofa degran- dcsPrlncipes, y SenoresSoberanos, cuyaGrandeza ,y EC- tadosdexb conanimo generofo por lapobreza, y humil- dadde Chrifto, aquien con mejorconfcjo tomb por Efpo- fo de fu alma, haziendole facrihciode fi mefma en el habi- to,y Religion del gloriofo San Benito, adonde viuib con tan grande exemplo de fantidad , que Honorio Tercero Ja Ca- nonizo, y pufo en el Catalogo de los Santos, como lo ceftl- fica cl Martirologio Romano a diez y fiete de Mar^o , que fue el dia en que pafso defta vida,ano de 662. Y por auer na- cido en N iueia,es llamada comunmente Santa Getrudis Ni uigellenfis :ytrae fuvida Surio^diezy fiete de Mar^o ,de quien la tomb cl Cardenal Baronio,y la pufo encl tom.4, elanodichode6<52.

La fegunda Getrudis , llamada comunmente Hofiienfci? nacib cn vn lugar llamado Voerbug, de los Eftados de OJa- da, entre Haya, y Delph , de padres humildcs ; y Dios la ef- cogio para hazerla grande Santa en la Religion deSan Be¬ nito, adonde aeabo el surfo de fn carrera, efcUrecida en pro* . . ~ " - fMs

TROLOGO AL LECTOR.

dig 1 os 5 y milagrbsa feis deEnero del anode el Safiof.de 13.46.cuya vida fcrae Fray Laurencio Suriocn el feptitlip toaiu el dicho dia'de fu tranfito.

GtrasdosSantas Getrudis huuodel milrno habitopor aqueliostiempescelcbres eoiantidad , y rcueiacionesDiui- nas 5 la vna en ei Monallerio Belphinenle, que cn iengua vulgar teiiama Beghinagia , y otra end deEiphcdciGon- dadode Maiphei cn Saxonia,de quien fe haraalguna men¬ tion enefU HiUoria , por auer fido contemporaneade San¬ ta Getrudis la Magna , que es la quinta , de quien efcriui- mos j la qua 1 tue diferente de Iasquatro r c fe ri d a s 3 hi j 2 d Cios Coadesde Hahebor , iegun el Kaiendario, y Rezo de la Religion de San Benito jaunque Fray IuandeCahaniza, y lu tradudiorFray Leandro de Granada dan a entender > que fue de lafamiliadelosCondesdeMafphel , adonde naerd, y viuio : y pudo fer que fuefle hija de los vnos , y parienta de los otros ; peroedo importa poco , y no cs de nueliro inten¬ ts : la que aqui fe aduierte es , que Santa Getrudis de quiea efcriuimos , y cuyas Ion las reuelacioncs, que con nombre de infinuaciones de lapiedad Diuinacorren en varias len- guaspor el rmindo , no es ia primera Canonizada por Ho- norioTercero, nialgnnadc las tres referidas 3 fino la viti- ni a , que comunmente llaman Mansfeldenfe, por auerna- cido en las tierras de los Condes de Mansfel : Y otros la Ha¬ inan HeJphedenfe , por auer viuido gran parte de la vida-en ei Monafterio de Helphede , 6 Helpedc, como otros dizen: y Ludouico Bloiio la llama T rutha, de quien celebran fiefia en muchas partes a diezy liete deMarco , engahados con cl nombre de Santa Getrudis Virgen , y Abadcfa>delaOr- aendeSan Benito, que hallan eftediaen ei Martirologip Romano; y no esefta, lino la primera de Niuela enBra- bante de Fiandes. Porquela muy celebre, quclaOrdende San Bunito llama Magna, pafsd defta vida adiez y fietede Nouiembreano de 13 1 i. y como dirbmos defpues , reza della lb Religion a diez y feis del mifmo mes por eftar el dia

diezy fiete ocupadocon la fteila de San Gregorio Tauiaa- turgo. °

Ei Padre Macftro Fray Leandro de Granada alprincipioi ae la vida, que efcriuio de nueftra Santa , dizc, que nacio el ano de i2zi.a ieisde Enero, Ucnjjo Poutifice Honorio

FRO LOGO AL LECTOR

Tercero , y Emperador cn Occident? Federico Segnndo , y que murio el ano dicho de 1311. en que forcoLimente ie hade darnouentay vn ahosde vida : y todos conuienen ,y cl dicho Autor Iodize deipues, queentro en el Monaderio de cinco afios , y a los treinta de fu edad; y venue y cinco de Religion file eleda Abadda? el qual olieio exerciro por quarenta ahos continues » al fin de les quales enfermo gra« u.emente* y renuncio la Abadia , y viuio veinre y dos fema- nas, con que vino a morir de fetenta ahos, y algunos me- fes 5 -co nf or me a lo qual » conuinicndo con todos , en que fa dichofo tranlltofueelanode. 13 1 i.comoloafinmn el Pa¬ dre Fray Gabriel Bticelinoenfu Menoicgio , y losfobredi- chos Autores. Computado el tiempo rigurofamentc , de- . uemos dezir, quenado el anode iaq-o-ilendo Poruifice Gregorio IX. y Emperador en Occidente Baidulno Scgun- do,y que viuio fetenta y vn anosnocumplidos. Y aunque no fe halle-fu nombre eferito en el Kaiendario Romano, no

por efio fedeuedudarde fufanddad, ni dmiiir fa fieftaios- que tuuierendeuocion de ceiebrarla 5 por que bad a ellar cf- Cfita en el Kaiendario Benedidino , aprobado por ia Sede Apoflolica; pues no todos los Santos de la Iglefiaeftan ef- critos end Romano, ni es pofsibie elcriuitlos , porque fon innumerabies. Dequeesbueea pruebalaquehizo por fudeuocionei erudito Padre IuanLuisde la Cerda , jnhg- neComentadorde Virgilio, y Tertuliano? que por llamar- fe luan , auerigud quantos Santos auiade die nombre en la Igieila, y yo le 01 defuboca,queauia ballade quatro mil , y afsi lo dexo firmado en fus papeies manudcritos,de los qua lesrarifsimoseilanenei Kaiendario Romano , y noporef- fo dexan de fer Santos , nife omiten fusfieftas, ni eienco- mendarfea cdos.

Nipuede dudarfe tampocodefh Canonizacion, pu'esen toda Italia a villa del Sumo Pontifice, y del Sacro Colegio de los Cardenaies ay Altarcs, y Capillas , dedicadas a Santa Getrudis la Magna- , de quienhabiamos , y en eila eftan lu.s Imagenescolocadascon toda la honra, que fe da a los Satos Ganonizados : y afsi cn Roma como cn rodo el Or be cs ve- nerada por Santa.y concedidas muehas Indulyendas > y lu- biicosa fus Lmagenes*, y erigk- . Coft 1 i’as c- ft. tituio p y oombre 5 el qual coiaan .n fu . f, ./yo o?

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?.eu a-

r/Egii. lu ft. lib. 3. q.6.art.i $. 1 1. Fort.Sch. denotts Sit donirn , fed. 10. c- 2.

A^or tQ. 2 . hb. 5. C.6 .']*j • Gran. deft de, dijp.3 fed. 3. in trxd.j. Eu(eb . o- pttfc.de Ca

defijio Co

cept.f.?.

PRO LOGO AL LECTOR.

cion, como dc Santa: Y todos los Patriarchs, Ar^obiP pos , Obhpos, Do&ores, Vniuerfidades, y Religiones con Ja dc San Benito :y ios Reyes ,y M ) -areas dei umndo con todos fas vafiailos, la tienen , y adoran y teltejan por tal, defde quepafsoal Cielo haftaoy ,enqueha creciao,y va creciendo cada diafu culto, veneracicn , y deuocicn,coa Mifla ,, y Rezo propio , que tiene la Religion de SanBeni- to, y Ie pondremos defpues: y no Ton pocosdos Pueblos, que guardan fu dia , comode Fiefta ? que es vna Real, y ta- cita Canonizacion ,dec!arada conelhecho , y laobra, que no.tiene menosfuer.qa , que lapalabra ,6 eferito delSumo Pontihce , conforme a la regia del Derecho : Qui tacetcon • /entire v/dttitr. Y como dizen los lurifconfultos ,<el milmo juiziofe haze , y ia mefma fuer^atiene el confentimiento tacico , que el expreilo: Quoniaw taciti, & expnfst, idem eft indicium , en que dixo el Tragicor^MiRon yetat fieri, citmpofi fit , tint et. JE! que viendo hazer la obra , quees de fu jurildi- eion no la prohibd ,.pudiendo , efi'e la manda: y aisi el Pon- tifice , que ve el culto , y veneracion de Santa Getrudis , y la confiente , y aplaude , tadtamente la Canoniza , como lo prueba de los Santos antiguos -AgidioiLufitano , el qua! dizc : Dum exs feftiuitatcs , & Canotu^ationesnon prohtbebant ca~ nom^abant. Y FortunatoScacho afirma , que corren tan pa- rejo el culto, y la Canonizacion , que no fe pueden fepa- rarryafsi conciuye , diziendo: Stxtim atque aliquem in tota Ecclejia cultum anniuerfirutm bdbeYCionfl.it , pro Canont^atoha* betur. Qnalquiera que en la lgldia ticne vniuerfaimente cul¬ to de Santo, eiia C a nouizado. Lo mefmo prueban Azor, y el Padre Granados, que noes menos Canonizacion efta, que ia quehaze el Pontifice real , y formaimente , como oy fe praclica $ y afsi eftaCanonizado Sanlulian , Obifpo de Cuenca, y otros mnehos , que trie el Padre luan Euiebio defpuesde AiexandrollLque aboco ail las Canonizacio- nesde los Santos el ano de 1 160. Y delamifmamaneraef- taCananizada nueftra Santa, con ajprobacionvniuerfal dc toda lajglefia*

Y nodapeqtienafuer^a aeftaverdadlamultituddeEr- critores,, iluftresenfantidad, y letras, que han empleado fusplurnas-en efcritiirfu vida , conio de Santa, y recibid* por taicn entodo dmundo, qiie fon cantos, y de tanta

TROLO GO AL LECTOR. •

atitoridad , queellos loiosbaliauanpara dar hrmeza a cf-j ta verdad.

Y tomando ei agua defdefu principlo, d primeroquc cfcriuio lu vida , foe Lamberto Luxonio, Aleman , de fu propia tierra $ el qualiu.ego que la, Santa pafsodeeha vida, por lu grande fama de lantidad, y por los muchos mila- gros , qae Dios obraua por fu medio ,y elconcurfodepe* regrinos , que detodas partes venian a lu lepulcro, efcri- uiblu vida en lengua vulgar, mas breuedelo que conue- nia , y la hnpriinio elaho de 139S. Traduxola defpuesen lengua Erancefa Pierre de Efpoleto , varon erudito, y de muchocredito enfu Naclon : y anda traducida en Cahe- llano por perfonas dodias , deuotas de la Santa, dequie- nesyo la recibi. Creciendo mas la opinion de Santa Ge- trudis , eferiuio mas fus reueiacibnes,,quel'u vida, el rnuy efpiritual , y fa bio Iuan Lanfpergio Camfoano, reducien- doa cinco libros todolo quehallaempapeles mamvtfcri- tos en vn Monaderio dc Ale mania , de la Grden de San Be¬ nito. Y de lo que elcriuio cite fenalado varon , ban torna¬ do todos los que defpues ban dcnto, que Ton Titeimano Brendembachio , Santichol Dodlor Coionienfe , liudo- uicoBiolio , Arturio de la Qrden dcSan Ffoncifco enel libro que intitule Gtmntftofacro. Hugo Menardo, Gabriel Bucelino en el Menologio de los Santosde la Reiigichf- fima Orden de San Benito. Traduxola enlengua Italiana elDodor Yincencio Buondi j y la imprimlo en Venecia el anode 1635. Y en Latincl Maeftro Fray liian de Cailani- za Lector de Theologia en fit Conuento de San Benito de la Ciudad de Salamanca. Y en Caftellanoel Maellro Fray Leandro de Granada y Mendoza Lector afsimifmo de Theologia e» eiroifmo Conuento, y embos varones de mucha autoridad, como la merecenfo Religion , yfusle- tras , alosqualesligoio el muydb&o, y erudito Hipoiho Marracio en el libro que intitule Lift* Mariana impreifo en Roma elaho de \6yi> adonde dize grandes elogiosde nueftra Santa iin algun cncarecimiento. Todos eftostefti- gos, y otros muchos que citaremos defpues , juntos con la conliante opinion, que ( como diximos) tuuo en vida,y ts\ mdette,y hatenido en todos los Eglos gentes,y Nacio-

ncs.

• PROLOGO AL LECTOR.

«es , y con elcuito publico queles han dado como a Sant# apellidandola por tal en todo el mundo , y jos milagros que Dios obrapor fu, medio , es vna executoiia fellada de ft* grande fantidad, y alfegura elpafi'oa qualquiera demonfr tracion que fe haga en honor , y veneracion luya , como la hazenenmuchas partes, celebrando fu hell a como dc San-, ta, con Mi ft a, y Sermon , y Procefsion , tomandola por Pa« trona, y erigiendoCofradiascn funombre. Todotp qual ha aprobaao el Cielo con manifigf- cqs milagros, como adelants Xevera.

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roi.U

VIDA

SANTA GETRVDIS.

PRIMERA PARTE.

C A PIT V I O PRIMERO:

DeL [)Atri a.pad- es,y nmmtnto it Santa

Geirudis.

AZIENDO ExordioelvJoricfoDo&orde Id

-% c'**/

iglciia San Ambroiio, a 3a vida, y virtudes del Precurforde Ghriflo S an Itian Bapcifta > co- mien^a per las de fus padres, de ios quales, dl- ze San Lucas, que eran juftos , y fantos en los o;os de Dios, y delos hombres,guardandfr los Mandamientos Diainos tin quexa : Y con jufto titulo (ana- de el Sanco ) fe torna el agua de fli fuehte ; y la Santidad de S. luandela de fus padres, porquefeconozca , que la heredo co a la fangre, y qae comen^o a fer Santo de/de el vientre de flimadre, nacieadoantesa Dios queaSmundo, y qucfuc masobrade lagracia , quede lanacuraieza , efcogidopara Precurforde Chriftopor la Diaina rmno,quedefde el prin- cipiodeluier leenriquezfode codas lasgraclas,y dones fo- brenaturales, quepedia can alto oficio , haziendoies a fus padres por fu caufa muchasgracias,y wiercedes, corao la-* brando clpano de quefe auia dc veftir: y coino dizeSan Chriibftomo, cultiuando d arbol que auia de producir ta q

S. Amirs lib, i . m Lucam , in pririci • pio.

Luc « 15

$ " ffidade Hdritd Getrudis,

'll co , y fa son ado fru to, enncblcdcado a los. padre? pore! Jaljo , y ai hijo con la nobkza deles padres, ccmo lohizo con los de Ifaac, y Samuel , y los dc otrcsgrandes Santos, a qutenes enriquezib de virtudes , que hercdaflen ios hqos cgnlafangre^, „

" Lom$*hoS>odernos entenderque v£o Diosccnlosdc laglorioll Vlr?|en Santa Getrudis, cuya vidaefcriuimos enellelibio? aquien efcogib laDiuina mano para exem- plo de fantTdad en el mundo,pues no fclcfue Santa, fine ef- pejo de Santos , y modelp de perfection , y vn portento de virtudes, Madre , y Maetlra de liiuchas almas de tan cono- cida fantldad,que refplandeciercn en el Cielode la Iglcfia, como refulgences. Ellrelias del firmamento , y comb Antor- chas darli’simas en la Religion: y auiendola efcogido el Ss- nor para tan alto grade de fantidad, y para EfpoLi diJcdtifs;- iha luya , fge dcfde luego ciiltiuando el arbol , queaniade lleuar tal fmto, y enrfquezkndo a fus padres de much as , y grandes virtudes, no iolocon la nebieza de fus progenitor r?s >iino con lav era ad era fantidad, a quedefde iusprinci- pios predeftlnb a fu hi; a.

Naeio , pues , eftagloriofa Virgcn por los anas del Sc- fiorde iZ40.(iendo Sumo Pontlnce Gregorio Nona :y Em perad©r en Qriente Bakiuino Sc g undo , fegun lo que en el Prologo diximos : dempos dkhofosenque falieron aluz aqoeliasdos AntorchasrefJgcnfcsde Santo Domingo, y San Fraud fco,que con los rclplandores de fu yida.y dc&ri- na, y lade fus Santos hi;os, .comoneeuos Salesman alum- bradola Ig!efia,y'defterrack>las tinieblas delasheregias , y los vicios:y afsicemo en cl principio del iiiundoduntamen- rc con el Sol. crib Dips la Luna, y las EftreJlas , que hermo- fe alien el Cieio , y dieilen fu luz al mundo en !a ob'euridad de tanoche,porelmifmotpnor enlacreacionde fu Iglefia, con efhs dos Antorctiascrio algunas mugeres de fantifsi- ma v i da B a s q u a l e s > c 6 rra> 1 u c i d ii s i m a s E lir e 11 a s hermp leal- fen el Cieio de fu Iglcfia , y la alumbraflen con los refphn- dores de fu (aota vida; vna de las qualcs, y no ia it. enor, fus jBueftra Santa Getrudis , que no foloconfu exemplo, pru- deucia, y gouierno , lino tamblen con fu enfehanca , y doe - t n nu a lumbraiTe a los Fieles,y losencaminafic aiClelo>co- jn,o dsfpucs vcrctuos,

T Arte pr infers, Cap.f,

r 3u patria fu'c Saxonia , cn vn pucblp de el Cbndacta dd .Mansfd, iiamaddj Eysleuio , tsiidichofopor auerprodu* cidoeftagioriofa plants , quanto infgliz porauer dadodef** plies la venenofa. del defdlchado Lucero > qce cob fu pefti- lcndai do china ha hecho, y haze -tancodano almundot f aqueih rierra>qae era vnparaifo de fan r Ida d fertilifsinaa de fragr aates floresde almas puras , y VIrgeoes fantifsimas* maldka y a por fas pecados produce cardos , y efpinas de vi» clos r yheregias ; y quUbia Diaina prauidenda preuenirla con ci ancidoto de la famidad , y doccrina ae Getrudis con¬ tra d venenodc Lucero *y de fa tall a dedlrina. £1 eiiade ill mdmlento fueLwnc s a fds deEnero, en que celebra la lgle

iavenidade los Reyes del Orience a reconccer » yado- rar a ChrkTo, cfrcclcndple oro, inclcrifo, y myrra, pronof- ticando defde hi ego > que auia defer eita Santa la Eftreila niilagrofa, que eon (u exemplo > gouierno , y enfenan^a traxdl'c las almas aCh rift o a feruiriejy ofrecerle los tres vo¬ tes de la Religion: de Pobreza, delp*eciando el oro,y lasri- quezasdel mandcude Obediendaftacrifkandofc en elftie- go deja Rejigion,conio incienfo en la iugeclon a los Prela- dos dellaiy dc Caftidad,por ia mortiftcacion de-la carne,ftg-. niftcada en la myrra.

Fdereparo del docro Padre Alonfode Salmeron > que defde que vinieron los Reyes a adorar a Chriito ? fuereco- nocido, y reuerenciado del mtindo , ftendo tan pbdcrofo ei exemplo de los Nobles para truer a los hombres al ii- criftcio de Dibs’, com o elaiQuitnientodelCieloEmpirco para lleuar trasdefia los demasCielosjtantopuedeelexe-- plode losgrandes para con los pequehos : y por efta caufa es tan importance la virtaden los Nobles, quanto danofo el • Vicio.

Eftaprouidencia oftento Dios enla Virgen Santa Ge- trudis , y en fus dicholbs padres , que fueron los nobililsi-. mos Condesde Hahebor, y fegun orros, dc Mansfei, de donde to mod n ombre de Mansfeldenfe, mas nobles por fu virrud, y por auer merccldo ia! hija , que por la efdare- cida fangre , que heredaron de fus nobiiifsimos progeni¬ tors, porquefuero Citolicifsimascolunasde Ia Feen ague liospoderofos Ell ados. Refeofospara con Dios , piadofos para co los hobres, padres, y no (chores de fus vailaliosftibe*

A 2 ra~

Salm.in^

l* Mattes,

rAm%y.'i.

hLucam.

ZuC'i,

4 Vida cle Santa Getrudisl

yalifsimos para c© los pobres,a quie repartia cada aft© grf- aic parte de fus rentas,benignos,rnanfos, afables , afsilkntcs al Culto Diuino, deuotos de los Santos, yadornados de ran- tas , y tan grandes virtudes, quales conuenian a padres dc tal hija,cultiuando Dios la tierra con los copiofos riegosdc fus gracias, que auia de producir vna fior tan fragrante para elCielo,y vna planta tanfru&uofa a la tierra, como fue San-« laGetrudis.

Nacio vna de las mas agraciadascrMtura$,quc cono- ciofu edad, de rara hermofura, perfc&ifsimasfacdones, blanca , y rubia , los o/os viuos , la boca proporcionada , las manosbellas,lafrentecfpaciofa, las mexillas fonrofeadas, y en todo perfe&ifsirua, como fabricadapor las manos dcl Altifsimo para Efpofa fuya, que tal deuia fer la caxa para Ja margarita preciofade fu alma: indicios manifieflos .de grande perfection, para que Dios la criaua.

CAPITVLO SEGVNDO.

. -.4. . •

De fu inf and a ,J vocation a la Religion ;

DE efta gloriofa Virgen podemos dezir lo que de San Iuan Baptiita dixo San Ambrolio , que noie fabe mas de que nacio, y predico >iin hazerfusCoroniftas(qucfue- ron los milmos de Cbrilto ) mention de fu infancia , por- que no la tuuo , pues defde que nacio en el mundo , comen- £6 a predicar aChrifto eon las obras, yaceiones,y dclda luego tuuo el vfo pcrfe&o de la razon , y nunca fue nino en cl difeurfo, y la prudencia , fino C empre grande dclante dc Dios, lieno del Efpiritu Santo defde el vientre de fu ma- dre, como lo afirma San Lucas , oftentando defde nino las virtudes de pureza, fantidad, y Re ligion, que aUia de cxet- citar quando mayor.

Lo mifnao podemos dezir dc Santa Getrudis , de quien los Hiftoriadores no dizen mas de que nacio, y que fue M 6- ja de edad de cinco anos,dando vn pafld del vietre de fu mi dre a la Religion, como Sanluan al defierto en acabando dc m$er,dn hazer mention de fu infantia,porque no la tuuo, y

fc

Parte primer a .Cap, It, $

fepuede crecr, queauiendola Dios etcogidopara ranalca pcrfecciomy can regain da Bfpofa fuya > que Ja aedero el vfo de la razon,fino delde el viencre de fu xxiadre* conio al Bap- tifta,cafi defde elBautifmo en que renacio aChrifto,porquc con la pri mcra gracia 1c infundio otras mucha#en que come ^oa rd'pl«mdecer,conadmiraciondetodos,que notaron ea iuBautUmo,qucc!au6ioso;osenvna Imsgcnde Chrifio, Bn apartarlos vnpunco,coraoofrecicndofe a el defde la pi- la , dandoluego refpIandoresdemodefiia,compofl:ura,afa*s biiidad , filendo , r el peck) a fus padres , y Maettros , reca.** to, y moderation en todo , con vna indinacion a la virtud* y a todo lo que era culto , y deuocion ; tal, que por vna par¬ te admiraua en tan tierna edad , canto lefio , y madurez ca fus acciones>y porotra robauaios coracones de quantosla trarauan, atraidos, y prefos de fu virtud : tan raraenaque- lia edad > en que fe contauan mas vlrtudes que anos , y mas fentencias, que dias de las palabras que falian de lu boca, porque defde luego hizo alarde dc la viueza dc fu ingenio, y de la buena gratia en fus palabras, de la pruden- cia, y buen difeurfo enfus razoncs, tan eftimadas , como rarasen aquella edad, porque fon tanpreciofas las actio- nes de ancianos en los ninos , como defpreciadas las dc niiios cnlos ancianos. No cuuieron fus padres, y Maefi- tros,que corregiren efta Santa, porque fuea^uzena Can¬ dida , que nacio fin las efpinas de imperfecciones , que fue- Jentencr los ninos , y conlafragrancia devirtudes ,que& poder de larga cultura de mortificacion, y penitencia alcan- qanlos muy ancianos, comen^ando Santa Getrudis conla vida natural ia efpiritual,cn ei grado de perfeccio,que otros fuelenacabarla.

La piedra efta violentad? fuera dc fu centro , y el fuc- go apartado de fu esfera : y Santa Getrudis en figlo 5 apar- tada dela profefsion Rcligiofa, para que Dios la crib, y 2 que como a fu centro fe inclino fiempre fu cora<£on ; y aun-; que en la ca fa de fus padres , fedaua a la oracion , retiran- dote de la conuerfacion de Ids hombres , al trato , y conuer- facioncon Dios, y a regalarle con fu DiuinoEfpofo,a quieri deidc que nacio entrego fupareza , y cora^on ; pero fiem¬ pre le dauan en rofiro los entretenimiectos de Palacio , lus deliclas eran hides, que le amargaua el paladarj fus mnficas,

Ai tor*)

6 Vida de Santa Getrudis,

tormetojfus galas, mole{hs;fusfaraos,doloresj fus feftines, azibar: y todos fus guftos , dilgufto , y afllccion , fufpiiando iiempreporfu Amado Efpofo, enquien tenia fus delicias, fu alma, y fu vida, y todo fu cora$on,clamando como amo- rofa tortolapor fu conforte , diziendodedia ,y de noche: Quien te me dara Efpofo mio ? Donde te hallare ? Y teve- xe, y podre gozarte a folas, libre de la carcel de efte ll glo, en la libertad verdadera de la Santa Religion ? Y con dlean- iiofo defeo no dexaua piedra por mouer , para faiir de aque- 11a efclauitud, que por taL la tienen, con razon , los que co- nocen la verdadera libertad, que efta en ferutr a Dios, libres delafugecion, alasriquezas, honras,y deleytesdelmun- do,que quanto ion imsgrandes, tanto mas aprilionanlos cora^ones de los hombres.

Abrafadi,pues, delte dcleo, ftendo defolos cinco anos, fe refoluio a dexar el padre, y la madre , que la amauan tcr- nifsimamente,y con elios quanto tenia, y podia efperar en elliglojde honrasjgrandezas, y deleites,y pifando quan¬ to el mundo adora, facrihcarle a Dios en elArade la Re¬ ligion, comolo efectuo, tomando elAbito del gloriofo Patriarca San Benito en el Monaderio de Rodardes, tan in- Egne, y celebre en el mundo por fu grande Religion, como por las muchas Santas que ha dado a la Igleiia , de queade- lantefehara mencionsy cnparticularjporaueniKrecidote- ner-a efta fagrada Virgen, quecllafola baftaua para hazerle famofo en todo el mundo. Si entrocon gufto, odifgufto de fus padres , no io dizen fus Coroniftas 5 pero puedefc creerdeperfonas tanfantas,quele tendrian en dara Dios a fn hija,ofredendpJecon voluntad laprendamas amadade fu cora^on , comolohizieron los padres de la Santifsima Virgen, quandola ofrecieronencl Templo , fegun algu- nos Autores dizen , de la mifma edad que Getrudis; y Ana, madre de Samuel a fuhi;o,decineo anos, para que nopu- diedela maliciahazer fuerteenfualraa , y quandoabriefle los o;os a la razon, fe hailafie en la cafa delSenor.

Pero fi lag loriofa Santa Getrudis tomoetia refolucion, abrafada del amor de fu dulcifsimo Efpofo , y con viuasan- fiasde vnirfeintimamente con el , nomoftro menos defeo Chrillo^nueilroRedemptorde traerb a fu Cafa, y facarla dc el bullicio de Paiacio a la foledad amena de la Religion , pa-

T arte primer 7

ra celebrar fus delpoioriosdeiiciarfe con fa alma , y hablar- la al cordon , dandoie parte de Ins fecrctos , en prendas cie fu grande amor: llamauaia continuamcnte confantas inf pi- raciones, vozes que atraueflauanfu alma, y ie facauandul- ceslagrimas,porenrregarledeltodoa fa Sen or : yaunque nada la detenia, por hallarfe tan defcarnada del mundo,y tan prefa de fu amor, fu Oiuino Efpofo ie faciiito mas el facrifi- cio,que ie hazia deli mifma con la flguienre reueiacion que le dio en la Fiefta de vn Santo Martir,en que fc canto aque- 11a fentencia ae Chriilo.

Qiaien qut/iere 'vetnrenposde mi, tomefu cru^,yfigame. Oyen- do eflas palabras, fue arrebatada en elpiritu , y vio al Salua- dor del mundoen la forma que andaua en el, quecajninaua por vna fenda deleytofa , adornada de flores , y hermofura; pero angofta, y afpera por la fragofidad de efpinas , y male- zas , quede todaspartcs la cercanan , y diflcuitauanei paflo a los que pretendian paiTar por eila: feguiale alguna gente de todoseftados, y viovna Cruz queiba delante, haziendo pailb, y quitando ioseftorucsa los que caminauan; a los quales boluio Chrifto el roftro, diziendo: Quiett quijiere -venir etipGsde mix niegueje a fi mefwo,y tcme ft* cru^,y figAtne. En que conocioclaramente, que Dios la ila mans para mayor per- feccion: y para feguirle con veras por lafendaeltrechadela Religion, tan adornada de virtudes,como la que vio de flo¬ res: y que fu cruz , y el exemplo de fu paciencia , facilitan el camino de la perfeccion ,y vencen todas las dificuitades,que fe pueden ofrecer en el, y los que fe refueluen a feguirle, to- mando de veras fucruz , no fienten diflcultad en el, flno grande confuelo,y alegria, poriren companiadel Senor al Reyno Ceieflial,a gozar de eterna vida. *

A efta vocacion relpondio la Santa Virgen Getrudis con igualgufto,y promptitud, dandodel pie a todo quanto ei mundo adora , por entregarfe a fu Diuino Efpofo , y ieruir- le con todas las fuercas defualma, y eftimo tantoeftagra- cia, que todos los dias de fu vidale dio gracias por ella,y tu- uopordiadeFiefla eldiadefu vocacion, haziendo algun lingular feruicio a Dios por efta merced de auerla facado de el liglo, y trafplantadola en el Paraifo de la Religion en los tiernosanos defu nihez, imitando eneftoa muchos delos Santos antiguos , que celebrauan el dia de fu vocacion , co-

A4 ' * mo'

Matt

Marc

lib. 3 30.$

$ Vidade Santa Getrndis,

mo los Reyes del rnundo ei de fu nacimie nto , no con fc /li¬ nes, y comidas como ellos, fino con oraciones,y facrificics, penitencias, v limoi'nas,y obras fantas, juzgando que aquel dia auia renacido paraDios,como por vn fegudo Bautiimo*

CAPITVLO TERCERO.

JDe law da que Santa Getrudis comenco en

la Religion.

P-Ero que lengua podradezir>m con que colorcsRetociccs fe podrapintar ia fantidad de vida con que efta preciofif- fiira Virgencomen^oaferuira Diosen fu Monafterio ? Y como defplego lasvelasdeiu coracon al viento fauorable del Efpiricu Santo, que la mouia a nauegarcon aprefurado buelo a lo alto de la perfeccion? Y como viendofe y a e«gol- fadaenianauedelaReiigion,librede losimpedimctos del liglo, fe entrego del todo al feruicio de fu Dios? Era pcque- nacn el cuerpo,y grande cn eiefpiritiijnina en los anos , an- ciana en iadifcrecionjnouicia en el Monafterio, profdla ea la Religion: tomaua exemplo de tcdas,y daualelea todas en la obferuancia Regular; la primera que iba alCoio,y ia vlti- ma que falia dfel9obferuantifsima cn las vigilias de la noche, eftremada en el filencio , deuota cn la oracion , continua cn las penitencias, rigurofaenfumortificacion, obferuantilsi- ma de la Regia , la mas enfenada en ia ley de Dios , en la hu- mildad la mashumikie,en el canto Diuino ia mas elegante, cn la obedlencia la mas perfecta , y puntual , en la caridad la mas feniieme,en la caftidad la mas pura , y en toda virtud la masperfcdla:fuspalabrasraras,y ilenasde gracia, porque (ic npreenfuboca eftaua elSenor, queauia htcho morada cn fu coracon: y como dize Dauid,aedia,y dcnochemedi- . x. tauaenlaleydeDios; contodos era afi-ble, noliuiana , ni entretenida en los juegos que las otras ninasda que no lo er* cn las collumbres, lino graue,y Reiigio(a,modeilameteafa blc?y afablemente mode£la:fu comida era vneontinuo ayu- no,masparadilararla muerte, que para fuftentar la vida: fu cama penitete,el fuenocorto,y el coracon liempre ea vela, contemplando enfu Diuiao Efpofo , cn quieamoraua mai

qw*

Parte primer a%Cap.J II, p

qi!e en ft mifma.gozando de fus diuinas iiuftraciones > mas comoCiudadanaddCieio?quede laticrra,en lacuaile mi- raua como peregrins, y eftrana,afpirando, y fiifpirando lic- preporlapatriaCelefthbtodafu anfiaera ddnudarfe dcfu propia volutad,refignada en todo,y por todo en la de Dios* y por cfto ninguna cofa !e daua mayor deley te.quela cbcdie cia del Superior, y la obferuancia de las Reglas de laReligio, por ver enellas exprdfa la v©luncaddeDics: Y alsi como ^

Chriftodixo,quefumanfarerahazer lavolunradde fuPa- 4# dre,porqucen eila tenia lit gufto, y fabor, y era como el all* mentodefualma ; afsiS.Getrubisafu imitacion tenia todo fugufto,y fualimentode que viuia,en baser la voluotadde Di os,y agradarle en codas (us acciones,faboreadofc en el!a, con vnadul$ura,y deuocion inefablemoprocuraua la copa- nia de las Monjas dc fu edad, antes fe retiraua dc todas , pGr vnirfe mas con Dios.y nunca eftaua menos fola, que quando mas Tola, porque (e acompahaua co fu dulce Efpofoen loin- tirno de fu caramon, adonde moraua fu alma quando exerci taua las accioncs exteriorcs,trabajando con las manes, y ora doenfucoracofijera pafmo,y adtni radon a las grades, y an cianas ver ral porte dc vidaen vnaniiia decinco anos, cria- da en las delicias de Palacio,y en la opuiencia de fucafa; pe* ro quienpuede poner limits a las obras deDios? Ei qual pue dehazer grandesalospeqnenos,y auentajaren fabiduria ,y fantidad iosninosa los muy anclanos , comoenfenda Heli I. Sumo Sacerdote,neuadodecanas, por Samuel, nibodedn- Coanos7comonuefira S.Getrudis,porquien enfeiio obler- uancia9y perfeccio defde fu tierna edad a todo aquetMoaaf- teriodonde viuiaatantas,y tananciams Pveligiofnq'acqua- Jes viendo la vida admirable de Getrudis , dezian lo que los del Pueblo de Dios, quando nacio S. luan BaptiSa tan ador- nado dc virtudes: Que (era eda nina quando mayor , fi aora comien^ael ediftcio efpiritud, poria cumbrede laperfec- cionadondenofotrasnollegamos? Y la rcfpuefta era la que did S. Lucas dc S.Iuan : Lamanoelel Senoreflk conel!*. Obraes Liya,e(cogida defde lacuna para Elpofadile&ifsimafuya , a quien quieredefeubrir fu pecho, y hazer en ella aiardede fu picdad,porque defde iuego comeqo a rcuelarle fus fccretos,

.como lo hizo co Samuel, a quie efcogio]para Profeta,yCati- diiiodcfupuebiOiComoaS. Getrudis de iu Santa Religion,

. - Af-

jo J/i (U de Situ ta Getr udt

Afsifiiendo a Jos May tines cn iafieiladel gloriofoS. Be¬ nito fii Padre, y ddeando darle el culto,y honra que a fu ian- tidaddeuia,fuedeuadofu efpirituaicieio>y vio a fu glorio- Zib.±.c *° Padre,en prefencia de la Santifsima- Trinidad, mas ref- IU’ * ‘ plandeciente que elSol, con admirable hermofura,y detal afpedlo, quecaulauarefpeto,y elHmacion.De todaslasco- yunturas, y arterias de fu fagrado cuerpo vertia hermolifsi- mas flores de fragrantifsimo olor, y de cada vna falia otra, y de aquella otra, multiplicandofe en tal numero,que forma* nan vn viftofo Paraifo. Tenia en la mano vn cetro matica- do de diamantes , y piedras preciofifsimas : eftuuo fufpenfa con tan admirable villa, hafia que fe la dio a entender el mif- mo que fe la moliraua, con cuya luz cpnocio , que aquellas rofasfignificauan los meritosde fus virtudesde quegoza- ua en el cieloj y las que fulian dellas los innumerables hijos, que enfu fanra Religion anian demilitardebaxo defu van- dera, y con lafragrancia de fu fantidad auiande formar vn deleytofo Parailode virtudes : Y las piedras preciofas, que adornauan fu cetro , los Pontifices , Prelados, Dodlores, y fapientifsimos Maellros, quelaauian dehonrar con fu fan¬ tidad, y letras , alumbrando al mtindocon los refplandores de fudo&rina: y reparando la Santa , que algunasde las pie¬ dras no eftauan tan (ucidas, lino antes deslultradas, aquellas eu efpecial que el gloriofo Santo no tenia a fu villa, le dio el Senor a entender, que lignificauan los que auiendo profef- fadofu fanta Regia auian defdichode laperfeccion quepi- de, y dando rienda al amor prop! o , y pretenfiones del liglo perdieron la obferuancia , y con ella el premio que Dios les tenia prometido, y por fus juftos juizios fueron calligados, conforme pedianfus delitos.

Con eda vidonquedo la Santa con nueua elfimade fu vo cacion,y juntamente enfenada de quanta eftima es la obfer¬ uancia Regular ,y la guarda de las Reglasde la Religion, la gloria que merecen los que las guardan con perfeccion , la honra que dan a fuSauto Fundador,y elricfgoenquefepo- nende eterna condenacion los que defdizen de fu voca- cion , dando rienda afusapetitos: y fue vnnueuo motiuo para efmeratfe mas , y crecer cada dia en la obferuancia Re¬ gular, cbmo lo hizo todos los dias defu vida, crecicndo ca¬ da dia en fantidad,, y perfeccion.

CA

L

Parte primcrJtCap.iy'. n

CAPITVLO QVARTO.

t ; %

De la mortificacion de Santa Gctrndisl

A tierra que no es labrada, llcua cardos , y efpinas , sun- que mas fertil Tea, y afsi es el coracon del hombre , por lo quai todos los hijos de Adan mientras viuen en efte mun- do, necefsitan del arado de la mortificacion , que arranque lasmalezas, y abrojosde lasimperfecciones, y vicios, que brota nueftra naturaleza mal inclinada,y de refrejar los ape tiros, y pafsiones, que nos lleuan a los vicios , aursque viuan en Religion , y conuerfen con perfonas fantas , y fe ocupen en fantos exercicios, porque como dize Moyfes, todos nuef %

trosfentidos, y apetitosdefdefu nacimientofe inclinan alo ■'* * ' malo, y nos tiran al vicio , por la maldicion en que incurri- mosporelpecadode Adan/aquien dixoDios, que la tier¬ ra le produciria cardos, y efpinas , y que la cultiuaria a ccfta del fudor de fu roftro, traba)ando,y fudando para purificarla dc los vicios.

Conocioefta verdad Santa Getrudisen vna reuelscion j r_ib.2.ca« enqueDioslepufoeniamano vna vara verde, diziendole, 2 , ^ que a)piip|l^ va^a era fu fa^to temor,y que alsi como el paf- torrigefuganadocon elcayadoquetrae enla mano ,apar- tandolede losdefpenaderos, y de los pa ft os vedados , y en~ caminandolea iosfaludables, y guiandolepor les cam in os fegurosj de la mifma manerael alma que defea agradara Dios hade regirfus fcntidos,y refrenarfuspotencias, y los apetitos fenfualescon la vara de fu fanto temor , no les per- mitiendopaftar la raya de la razon, hi los termi'nos de la virtud, mortificandolos, y fugetandoios en todo, y por to- do alefpiritu.

Efta vara del temor Diuino , y eftecuydado de mortifi- carfusfentidos, y refrenar fuspafsioneTtuuo Santa Getru- dis todos los diasde fu vida en altifsimo grado , ca(i defde que nacidjhaftaquefubioagozardeDios: y aunquepor fu grande pureza no tiiuo efpinas de vicios que arrancar ; mas noporeftofetuuo porfegura, nifedefeuydo en el eftudio de la mortificacion, conocicndo con la luz deiQeio-,* que

. - oin-

■ r-

i z Vidti de S<tnt a Gfirudh,

iiinguno queefu veftltladecarne mortal , ie paecle defeuy- dar, pues ticmpre tiene al enemigo de las pucrtas abcutro ue tu caia , y a fu miitno iado giicrrcando continuamente con¬ tra ! u elpiritu: y il San Pablo confirmado en gracia no fe te¬ nia por feguro, y atormentadode fu importuna gucrra maw ceraita [a cuerpacon ayunos , lllicios , y diicipimas para lu- gctaflt a Iii d'pint'jjtcmiendo fer vencido,y coi;denarfe,co r. mo cl mifrno conficlla: quien a vra que fc ailegure, y que no

hag a reilftencia a tanfucrte* como prolixo enemigo , mof- ti dean do Licarne, hafta fugetarla ai elpiritu? Santa fuedef- de la pi la dh purifsima Virgen, y fin mancha,ni ruga dc pe- cado, que ateailcfu alma encofagraue; y con todo eflb,ea- fehada deiu Santo Elpofo, ficmpre vcloconla vara dela morti6cacion en la mano,rcfrcnando fusientidos,morcifi- candolus pafsiones, y (ugetando a la razon fus apetitos,que #.Bcrnt como eniena San Bernardo, nunca fe dan por vencidos , y deipuesuc mil vitorias, tornan a la peka, como lino fuerau vencidos.

Loso|osmortihcauaconlamodeftia,nomirando cofas curioi'as, nifuperfluas, niabriendoiosmas que para lo necef fario, con igual moderacion, y recato, fabiendo que ion las pucrtas per donde muchas vezes ha entrado la muerte cn la enfa deios juftos. Los oidosguardodempredemuucas pro¬ f-anas, dc conuerfaeicnes inutiles»de nneuas fecuiares^ y de palabras vanas , y mucho mas demurmuraciones , y faltas defusproximos , cmpleandofusoidos en las cenuerfacio- nes lanras* yen oir la paiabra dc Dios, y las ciencias vtiles, y lasEfcrlturas fagradas a queftie muy aheionada, como dei- Xtcth J. pucsdi remos. La l«igua(de quien dize Santiago , quenin- gunopuede domaria ; y que iiaigunola domara, fera per- feto varoh) larefrenbde martera, qdiocaiificado teftimow nio, de iii grande pert'. ccion, pues la tuuotanfugeta,queno fe oyode Tu boca paiabra que no fueffefanta , y ordenada al feruicio de Dios; refrenauala con liguroio (ilencio, nciblo cn los tiempos que manda la Orden, lino en los que da lice- da para recreacion, no fc la dando Santa Getrudis a la fuya para hahlar vna paiabra tin precifa necef$idad,y mucha con- lideracion., penfanda T y pefando con las balan$as de la pru- dencia lo que auiade dezirj todas fus palabraseran pefadas, y u ingu na pefada^todas de pefo,y ninguna, de ofcaliofl, ni de

Parte $rimcra>C*p,JV. i $

pefafparaotros, comodcuen fer las de los fieruos dc Dios, y como tenia fiempre en fu cora^on a fu Diuino Efpcfo, fa- lian tan encendidas en el fuego de fu amor , que infiamauan cn el a todos quantos hablaua.

Por el rnilmo tenor mortificaua los demasfentidos; el ©lfato,no vfando nias del, quc fino lo tuuiera , y foio apro - uechandole para la mortificacion conlosolores defapaci- bles, y molefios; el gutfo amargaua con el ayuno, y la led , y los manjarestofcos , y defabridos, no lblamente no admi- tiendolaynetes, queloshiziefienfabrofos , lino vfandodc ceni^a , y de yeruas amargas , que mortificafl'en el fentido: cl ta&o con lilicios afperifsirnos , fangrientasdifciplinas, tofcos, y pobres veftidos, imitando a lafantifsima Virgen, dc quien dize G regorio T uronenfe, que nunca viuio fin fi - lido, ni durmio en cama, fino en ei fuelo , y por grande re¬ gale en vnatabla 5 y que fiendo tan pu& macerofu fanto cuerpo con rigurol as penitendas , que los que aman de ve- ras a Dios , aborrecen fu came , y la fugetan a fu efpiritu j y los que ia regalan,dan mueftrasdel pocoamorde Dios, que tienenenfus almas. Pues como Santa Getrudis efiaua tan abrafadacnelamorde Chrifto , todas las penitendas deej mundolepareciancortas paraferuirle:y afsien medio dc fuinocenda , fehizoNeronde fimifma , martirizandofe con todos los generos depenkencias que pudo imaginar fu feruor, fin perdonar a puas aceradas, cadenas,cardas, alam- bres, logas afperas, cama de tormento , vigilias , y ay unos, quenovlafle.

En el libro que efcriuio Lamberto Luxonio Aleman, poco defpuesde fu muerte , y en fu propia tierra, dize , que fu cama era mas potro de tormento, que lecho para delean* fo: Y que para fentir dolor, y hazer penitenciadurmiendo, lafembrauadepiedras agudas, y gu ijas efquinadas , que la pun^afien , y atormentafien el cuerpo :y que traia fiempre vn afpero filicio cenido al cuerpo , fin quitarfele de dia , ni denoche,y losViernes ledoblaua,cn memoriadela Paf- fion deChrifio fu dulcifsimo Efpol'o. Sus ayunos no cran co- mo los ordinarios quevfan lasRcligiones, fino tales, que felc paflauandos, y tresdias fin guitar bocado :y por gran¬ de indulgencia tomaua alguna corta rcfeccion vna,6 dos vc acs cn la fejnana:/ lo quc le daua cl Gonnento repartia a los

po-

Grtgorl Tur ,

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1 4 JriLi de Stints Getrudh ,

flto'tzezi* pobres, como dize San Gcrommo* one io hazia ia Ssufif* e;;# /Wj/.

lima Virgcn Maria , qiisu.do cftr.ua end Tcmplo con Us Virgenes, y a die tenor cr an fiisdliciplinas > y Us demas pe- tjiltcncia's con quemaceraua i-u ddteace- cucrpo. y ie fugeta- ua afu sfpiritu* afsi para morrific«r iosientfaos deicuerjpo, comolaspafsionesdel alma: y la lay a citaua tan tencra de todas, €omt>4no viuiera emcairne -mortal , aunqt-e tal vez Ja dexaua Dios resbalarenaignna imperfeccion para Iaftre de {ii hurniidad: como fuc la one eferiue end iibro fcgdndo

to con roftro fenero , de one ia Santa timo talcbntricion , y pefar de la fair a cornctida,que no quifiera auer nacidps der- retiafefin iagrinias , por auer dado a fa Efpoto ccalion de eiigufto , y defeaua aniquiiarle en fa prefencia , por no fer ofenfora detanakabondad: Y como Chrifto la vieiletan congopda , y coq^ita , y an'iofo de reilaurar aquclla falta, la conlpio y diziendoalsi : Como vn enfetmo que goza de laluz para afiulode fa dolor, tiene pefar, fiianiebia, oia nabefe le poneddante,yiedexaen tinieblas; peroen apar- tandole, recupara con la luz fa atitigus alegria; Afsi yo ten- Cil timientodeias niebias de knperfecciones , que por L rhqueza humanafe interponenentremi , y mis eicogi-* dos; peroen arrepintiendofe defus faltas, fe buelae a fe-; 're oar mi roftro, y aigozo que tengo con fus almas.

Qichoefto defaparecio, dexcuidola confolada , yenfe- ftada , quanto .Vale para reenperar fa gracia lacontricion# ymay animada adiligenciarla mortincacicn, y penitent*- cia , fin deicuydarfe vnpuntoen refrenar fuspafsiones, re- conoci e ndo fu fl a qu sza , v due no ay hora , ni perlooafe- gura de eiias mientras vinaw.os , en que did buena licion a jas-perfonaseipiritnales patanoaflo/aren eleftudiode la mortificacion , pormuy amiguas que lean , ni mas adejan- tadas que ellen enla perfedcion.

DidfenueuqaIknto> alsi parala penitencia , como pa¬ ra U obfcruanda lleligioia, vna vifionque tuuoel dia- de T plies Santos > enque lemollroel Senor la gloria de.quc g -z n, yladif.-renciade grades q.ue;en-eila’tienen» fegun iv*sn;erkvU , y- dignidades, adonde vio entre los xMarci- '• reJ

Tartz primerdiCap . V. i $■

tes a los Religiofos obferuantes , v pcniccntcs , qus con eiV piritu ,y amorde Dios aiordficaron.fuscuerpos., iugeun- do (u came al efpirica , y con for no an dole con fu vocation, licuaron fu cruz cn feguimicnto del iiedempcor ; a los qua-, jes corono en el Cielo con la mifma latireok f que a los que dicron. las vidas a manos de los tiranos per fu amor , pues atiian dado las fuyas con vna muertc proipugadaa los files de la mortification en las LEcligiones.

CAP IT V L O QV INTO.

Dela humiidad de Santa Geirudis.

S, Bumk-

ENfrc las muchas virrudes con quceflagloricfa Virgea refphndedb cn ei mundo, vna de las mas principals, y coiiio ei fundamento de las demas,fue la humiidad de cora- £on , y clddprecio que tuuo de ii mlfmay porqtie al paiTo que ieuanto ci edificio de fantidad en (u alma halta la cum- bre de ia perfection , a- die mifrno pa ffo echo los pro fun- do s cinnentosde la humiidad, ahondando en fu conccimie to , y defpreciandole 1 tafia el ablfmo fob re to das las criatu- ras halta tenerfe por peor que ios dsmbnios en lo que tenia de fu cofecha ,por ia grande luz que tenia de lajgracia , v mb fericordlas de Dios.

San Buenaventura, y San Bernardo penen tresjfrados de humildadjen que confute fu perfection. Ei.primcro , es te¬ ller fe en poco, y fentir baxamente ddCi ?y efte nace del pro pi o cono c im i e n to . Ei fegundo , es defear que codes tengan ^ 9

efte conocimientQ del,y ie defprecien, y tenfranen mda. El ^ tercero, y fupremo es, quando vno Tube a grande alreza de ' 0 " ' virtud, y obrasmuy heroycas de perfeccion, y con verdade- ro conocunicDCo de fi, y de Dios Jo atrlbuye todo'a fu boil- dad, fin tomarcofa alguna para fi j y fiendo aiabado de co¬ des, no fe ihmutd,ni enuanece con la alaban^dando la g;o ria a Diosde todo , cuya e^efia,dize San Bernardo cs tan al- ta t quanto. rara virtud , no es mucho fer hnmilde cn el dei- precio , y en la pcbreza , y hum ii radon , que ion rnedios para la humiidad j pero ferlo en la graudeza , y en ia hon- y abatkfe , y defpreciarfe , quando todos J.e alaban,

Y caa

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pro- c($, 6 . Hs

i $ ,in Cdz tic.

\4 Vidd de Stint a Getrudis ,

y engrandecen, elta es altifsima virtud , y ia que refptande- do en la Santifs'ima Virgen , que fublimada a la alteza de MadredeDios, fetuuo porviiifslma efclaua,y fe publico por ta 1 5 y cl que ha llegado a elte grado,ha llegado al timbre delta virtud.

Aeftegrado dehumildad llegolagloriofa SantaGctril- dis defde que comencoa feruira Dios, y arecibirilufira* cioncs,y graciasfingularesdefu Diuinamano, porquecon fu grande iuz , conodo fu propia vileza , y ahondo en el co- nodmiento de li mifma $ de luerte , que no ay criatura tan vil, ni tan pequena » y defprcciable , como ella lo era en lus ojos,y fedeshaziadc manera, quelepareciafermenos,que vn grano menudo de arena , y de menos efttma que Ia nada, porque alii no' au*ia pecado , y a li mifma fe miraua como vnabifmode maWades, finhallaren licofabuena, lino en la mifericordiadeDios ,quepor hazer,alarde de fuinfinl- ta bondad, auia queridotomarelmas viiinllrumento para obras tangrande|£omohaziaporfu medio, reconociendo todos los talentosTy gradas queDios le daua, y todo lo que conelias obraua ; por obras fuyas, fin atribuir cofa alguna X ii mifma, duo Iasi mperfeccioncs que enellafc hallauan: y par efto el libro fegundodefu vida,que es loque la Santa c, e^*cr^u^ Por ordenlcionde Dios j Cqino alii fedize , todo 16 Aib.i. es vJtoContiqjia accion degracias por las mercedes que le hi fap.xo. * zo> dandofeljs por quanros penfamientos tuuo , y qtiantas * palabras*hablo , y quantas obras hizoenfu fcruicio > y en vrilidadde lo$,proxiraos , ypor laluzconque alumbrolU entendimiento, pjfra £on©cer la verdad de fu inmenfa libe- ralidad, a quien fe deuen lasgradas por todo, y a li mifma Ja confuiipn de no auer correfpondido de fu parte como dc- uiaatantos, y tanfoberanos beneheios; losquales li huuie- ra hecho a otros, aunquefueran los mas vilesdel mundo,le huuicran lido mas agradecidos ,y lehuuicran feruido infi- nitamentc mas* y ella tn lugar de feruicios,Ie auia recorna- doofenlas, y dezia, que fin merecimiento(uyo,por dblen detusproximos, auia depotitadjp Diosen ella los talsnto* que le auia dado, como el agua que corre por la c anal , que no haze masque recibirla, y darla , fin^ue tenga parte en ellarya^si la Santa liempre leuantaualosejosa la fuenteds dondemanauadriode las mifeiicordiasDiuinas que red-

bia*

V. if *

bl&,y rcconociendo q ue era la bondad inmenfa deDics, no fe enuanecia con edas, antes fe humillaua mas , quanto ma- . yores gracius recibia , dandoieias per a net* tornado tan vil inftrumeato para ooras tan altas; y quato mas lc humillaua, canto mas la enriquezia Dios , yiaenfalcaua en los oj os d® let h ombres.

Tcttigo cs delta verdad To que Ic fucedio vn dia yendo ca ^ nijho.iy flic, que mcdicafijdo eniu baxeza,y ahendando en el \ ' I* * a b 1 fm o de 1 u na d a , e xcl am o al$ e n o r , diz i en do : Q d ulcifs imo 1 ■Hpofd miolentre losgrandes mllagrosque obrals lego efte por. el mayor,q lufra la tierra a mi Indignlfslma pecadora,q me red a el’iar ardiendo en mil infiernos , y fer aniquilada en los abKmos.A las quale s palabras dScnor, qleuata a los que fe humillan,a| paflo que ellos fe defprecian>la refpcndio:De buena gana,y con razon fe tc ofrccc la tierra, para quela pi- fedpues toda la maquina admirable de los Cldcs con inefa* bledefeo dp.cra aquelia hora alegrifsima,cn la qual tehade ikaar a ft, para que piles hsEArelias.Contepie dque die le- yere ia humrldad tan profunda deftagloriofa Virgen>q fauo recida de Dios con tan grandesiluilraciones y enriquezida coo tan pitas virtues, eftiriiada, y alabadadeiCielo, y dela tierra, por la j oya maspreciofa q Dios tenia end mundo,en las ojos fe haliaua tan vil,q no mcrecia pifar la tierra q pifan los brutos animates, y lasculebras,y las viuoras, lino qdcuie ra fer aniquilada enlos abifruosjy eiio nofingidamente,fino de coracon,y en toda verdad, q como dize S.BernardOjes ra ro gradode humildad en tanca , y tan aka honra , y pon dcre por otra parte qual era la perfcecion de fu alma,pues los An¬ geles, y Bienavcnturadosla defeaua, y efperauapara confer te de fu gloria, y gozar de fu cenuerfacienpy fanta c.6pania,y quanto enfal^a Dios a los q de verdad fe humillan,_pues tato engrandecio a efta Efpofa fuya,quando mas fe humillaua.

Ponderc otroiila confianqa que hizo Dios de lavirtud dc Santa Gctrudis, reuelandolecofa tan grande, y vna prer* rcgatiuafuyatan lingular ,como fuedelearla los Cortefa- nosdelCieio para deliciarfe con fu companiaen la gloria, iln temor,ni rezelo de que oyendo tal alabaca de boca de la Redemptor,que la publicaua por dign ifsima de pifar las Ef- trellas,yeftarentreios Cores de los Angeles, fehuuiefic dd fnua«ecer,comd no fe eauaaecib,m prefumib mas alume-

3 ' " tc

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Vi

Vida de Santa Gtltudh,

te deflates coiao iosarbolesco el ricgoddCDlo mas ias raizes en la ticrra:AfsiS.Getrudis fc humillo masco

clricgodc las gracias , y fauoresdcDios, teniendoj'e per mas indigna de eilos, quanto mayores, y masfrequentes los recibia dc fu manojcon vientos menos rezios dc fauorcs Di uinos ban dado akrailccedrosdcfiintidad , quefe leuanta- uan haft* el Cielo,que no todos tienenfuer$a para ititrir las com bates que el enemigo leuanta de las alaban^as : no oigo yodeDios, comoefta, lino dc loshombres , porlasbuenas obras que hazen: y efta gloriofa V irgen cfhua tan arravga- da enfupropio conocimiento > que n Ingun vientode vani- dad, por rezio que facile, la pudo defquiciar vn punto de fu vicirud. Santo era San Pablo, y confirmado en gracia , y cc n tododloes tan rezia la tempeftad que fe leuanta contra el efpiritu de las reuelacion.es, y fauoresiingularesde Dios, que con della ingenuamente, queporqueno le derribaiTen los vientos.dela vanidad, naeidosdc los que Dios le ania be* cho,Se dio vnlaitre.de tentacionesde came quele humillaf- fe.yiafcrrailejcomo fuerte ancora,en fupropioconociniie- to, y humildad; pues qual podremos creer que fue la de efta fantiisima V Irgen-, a quien Dios hizo tantas , y ran alras re- udueiones de los fecretos Diuiaos, y tan eftranas mercedcs, corao fe cuentan en ei difeurfo de fu vida , fin riefaode cn-

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aianecerfe, fin darle c! iafirede tentacione?,quedidaSanPa« blo,yaotros Santos? Verdaderamente Tube tantode pun¬ to efta ponderacion, que no fe puede fondear , fino desarlo a ia confideracion.y juizio de quien lo leyere.

Dien cterto cs, que no prefumia dc fi , quien tan funda- da eftaua cn Dios, y tan deicon fiada dc fi mcfma : y mucho menos defeaua fu aiahanca, quien loio pretendia la dcDios: no habl© jamas palabra, que redundafieen fu Joor,ni la per- mitio habiar a nadie: fiemprefepofpufoa todos , porque a tod©s juzgo por mejores que a fi:el vltirno li gar era eliuyo, y en fuconcepto ei mas baxodel infierno, porque 1c tenia por mas ingrata a Dios , que clpeorde todos los condena- dos: todos cn fu aprecio cran dignos dc honra finoeila :tan deiconfiadadcfusfuer^as, quantoconfiadade hide Dios, en quien, y por quien haziatodo quanto obraua: y della hu- mildad,y conocimiento tan verdadcro le nacia fer magna- aimo, y emprender obraskeroycas, porque dcfconfiadadt

Part: prlmtrtuCab. IP i d

confiando en Dios,todo lo podia en aqiVt que la confer t*uu, como d.ize San Pablo , que cs muy antigua calidad dc ios verdaderoshumildes'fcr magnanimos, porque nocois- fknenfa$fuer£as,fino en iasde Dios, que todolopuedc, y ©bra con i'olo fu qucrcr.

Defteablfmods humildad !e nacio tambienso fiarfede fa propio ptf recer,y guiarfe por el de otros en todo lo que fc Jc ofrecii, y el rezqio que tiltio de no fer engahadaen ks reuekeionesque tenia del Senor, porque como fe reputaua por tan indigna dclks,y de las mcrcedes deDios, y labia que otros aui.ur lido eng Inadds del com an encmigo > que ( co* nio dizc San Pablo) fe transhguraua eo Angel de iuz,temia como humilde fer engauada del: y para aflegurarfe , rogc a Santa Meltiidis , que viuia en fu Conuento con grande opi¬ nion defantidad,y era mnv familiar fuya,y muy regalada dc D i as, que lc fupiicafiecn la oracio, le dieilealguna claridad ddio,con que pudielle ail-egurar lu coraconda Santa-1 oofre c:o,y iocumplio,y cllando el diafiguientcfuplkando al Se- nor efia mercedde cumpli'b fu deleo con la figuiente vilion.

Apareciolc Chrillo nueflro Redemptor mas bdlo,y her- mo!o, que Ios rayosdcl Sol, veftidode verdcs ropas , mari- zad rs deoro,abra£3ndo con lamano derccha a Santa Ge* tradisjla qual tenia la izquierda enlazada en fu cuello,vnien dole con eiamorofamente$demancra,quc cl cora^ondeGe trudis eftaua vnido , v reconccntrado con la llasadefu cof- tauo; y como admirada della vifion , defeafie entenderio que auia pad Ido alSetior , el boluiendo fu roliro a ella con

o;os ambroids, y voz fuaue,ledixo:Hasde laber,qucla co¬ lor vcrdc , y dorada de mi veftido , es porque todas mis ac- cioncs,yobrastienenverdoren eftaalma demi efcogida* y eftan dorados con el timbre delacariaad , y en edo que miras fu coracon, aplicado a mi coflado , y entranado irtn- mamente con el, has deentendcr que la he aplicado, y vni¬ do can iittimtmenccconmtgo, quepuedacadahora,y me¬ mento fer binada , y recibir el torrente de mi piedad , de dondc naccn las mcrcedes que recibede mi mano:Luego ahadio otras cefasde a laban^ade Santa Getrudis, que fede- xanpara otro iugar. Y Santa Meltiidis , entendio que las mcrcedes, y rcuclaciones que el Senorle aniahecho eran todas verdadcras, y nacidasdelagrandeza delu amor, y

22

2. Cvr.ii

lib. I. Ct 1 7*

sso fida de Santa Getrudis',

jiuntamente el altogrado deperfeccion a que aula 1kg ad® aquelalma tan regalada de Dios , aquien fiepre diimomas corao a Ciudadanadel Cielo,quede latierra , y venero co¬ rn© a Santa, y valida del Senor,a£kgur61e en (u duda,y qUj, tole el rezelo que tenia de fus retielacionef,y de los Fauore« de Dios.Si bie la Santa fiepre le hiimiilo mas co clios, co mo los aibol.es fe incllnan mas & la tierra quanto mas ftutos daaj,

CAFITVLO SEXTO,

vEn que f ref ere vn& Action degrades que hti la Santa a Dios* for los benefitios que recti bio mfu mano 9 cotejandoloscon fus ofen - fas , en confirmation de fu burnt l dad.

PAra que cam pee mas la humiidad de Santa Getrudis, y fe vea quan arraygada viuia en fu pro'pio conocimiento,y reconocida .a las mercedes de Dios , pondre vna accionde > g.racks que le hizp por eiias, coccjandolasconfus defe&os, W-ib. io. para mayor con full on luya, icgun ferefcrc en el libro tie j. fas rca$lac:ones,por el tenor de las palabras liguienres.

Bendigatemi alma, Dios, y Criadormio , bendigatemi alma, y del mas fccreto, y intimo centre de mis entranas te alaben tus mifericordias; co,n Us qualcs tu natural condicio inclinada apiedad, tan fin dcaermelo , mecerco, y rodeo, conio con muro fortifsimo. O dulcilsimo amadormio! sraeiasdoy portodoslos modos, y maneras quepuedoatu mmenfa mifericordia , y loandote con clla , glorifico tu fu- fuCV, y amorofa paciencia, con la qualdifsinmlafle conmi- * go todos los ados de mi ninez , y puericia , adolefcencla , y juuentud, caiihaiU veintey cinco anos, aunquclospafse cqnranclega locura,que con penfamientos, palabras, y obras hiziera fiacfcrupulo , y remordimiento de concien- cia a lo que aora me parece , todo quanto fc me ofre- ciera,donde qniera que haliara ocalion a mi guflo, fit« no lo remediaras , 6 con cl natural aborrecimiento que tengode Iomalo> y conteto de 1q bueno, bjpor ia repre-

bca?

Ptfrte prhr>c?a,Cap, VL ST

henG on exterior de losproximc-s»ode dtras martens, 6 pot que mc'prcfcrnaftc c-oatu liberal , y gradofa miferkordia, eorrefporidiendo y o tan raai a cila ,'como (I fiehdo pagan a viuiera cntrepaganos ,y nunca huuiera entendido , cue tu Dios mio p renal as lo bueho , y cafugas io malo : fie®do afsi, qucdefdc iinninez 5 eftoevdddc cinco an os , meelegifte paraenfenarme losfccrctcs confejosde tu Sabiduriaentre tus deuotUsimos amigos , v pari fuftentarme con manjarcs del Cido en las melasde la Santa Religion 5 a ia qua! mer- ccd no refpondi como deuicra , porque en lugardi hazerte a'igan feruido por dla , puedo deal?, que aunque tuBlenave- turanca ; Dios mio , nopuedacrcccr, ni ddcrecer , puesno ticnes needs! dad de nueftros bienes j con to do c£To mi vlda vii.en todo culpable , y negligence, fi cnalgunamanerafe puededezir, file caufa deque le obfcurecicller, tus alaban- cas, eftando y o' por mil tituios cbilgada a alabarte bn cefiar todos ios momentos dc mi vlda , en compafiia de todas las erDturas: ei fentinuento que de c it as colas tuuo, 6 pudo te- nermi coracon mouido liaft a, l©s fendamenros con ios re¬ gales que tu prefcncia obraua'cn fus mas fccretos fenos , y fondo del alma, ahimbrada con luzes'Diuinas,y infpiracio- ceslantas, ft gun que ei amor te ajlanaua a regaiarme poi tu iiberaiidad graciofa , contra to fuauifsimo, tu fcio io Ta¬ bes ; por ioquai enternecida con cl monimiehto dc dolor, confuliou,y co-rapafsicn: O Padre &mantifsimo,yo tc ofrez co toda ia Palsionde tu muy a man til's! mo Hijo , &c. y mis defect os con fus exceiTos de amor para fuplir todas mis ne- gllgencias.Luego probgue3refirkndola vlda , y P afsi on dp Chrifto,y ofreciendo (us trabajos,y acetones, en recompea- fa de fus pecados,y anade lo ilguiente.

Tambien anegandome,por reconoddo hazimiento de grAcias,cn elprotundlfsimoabifmo de mi humiIdad,acom- panadacon tu excelcntifsima mifericordia, loo,y adoro aqueiia duicifsima benignidad, y afabiiifsmaa piedad, por ft qua! vluicndo yo tan perdidamente, tu Padre de las miferi- cordias pcnfifte en ml reparo,y honra , penfamiet&s de paz, y no de a(Uccion.;y de manera me enfalunie co mucheduni- bre,y grandeza de beneficios , fauores , regales , y priuile- gios, como (I mas que todos ios hombres mortaies huuiera V’iaido vaa yicU Angelica,, a ia quai mifericordia dike prin-

ftth. I'

ii Vida de SmtJ Getrudis,

cipio enaqueltiempo del Aduiento, antes que cumplicffl: Veinte y cinco ahosjel qual tiepo auia de cumplir en la Fief- ta de la Epiphania que lefeguia: Efta marauilla herovea co- men^alte aponeren execucioncon vnalboroto , ypertur- bacion , con h qual de tal manera fuc mi common mouido, y alterado, y aun renouado,que al punto me comenco a dar dilguftotoda lagallardiaqueluele acompahar lamocedad vfana, y por efte camino en alguna manera le fuedifponien- do,y aparejando micoracon para recibirre a ti Rey , y Se- nordela gloria ;yde la Mageltad.

Dd'pues en entrando en los veinte y feis anos, vn Lunes antes de la Ficftade !a Purifkacion al anochecer de aquel dia defpues de Completas, juntarnentc con la noche en que padecielalboroto, y turbadonreferida:tu, verdaderaluz, que lazes cn las tinieblas , pulktehn aldia dcla vanidaddc mi mocedad, obfcureciendocon tinieblas deefpirituales ig norandas , porqce en aquella hora me eikuas prefente con euidcntilsimas mueftrasdeamor agradable fobre manera; cl qual enterneciendote mouia tu fupremo pcder,a que ha- ziendo particulares amiltades conmigo , perdonados lo« agrauios, me admhiefies a la compania de tu acnor,y cono- eimiento, nopenlando en otra cola, queen ti , y no aman • do a otra cola que a ti, lieuandome al mas fecreto centre dt mi alma may dcfconocido de mi, antes de aquella hora, pa¬ ra queen el gozaHedc los regales quecomunica tuprden- cia, comencando a difponer mi alma con maraui'lQfas,y fc* cretas m a n era sconce i da s d e tu lupremofaber , para que dc i;adelantepudieflestenertusconrentcsen micoracon, y - anna, conao cn cafa propia , y como vn amigo con otro , y aun antes como vn efpolb con fu efpofa.

Luego profigue refiriendo otras muchas«mcrccdes que recibiode Dios , que iremos rocando enfus lugar.es: paracl intento prefente bnlian las dkhas , y en todas refpiandtcc el timbre de fa humildad,y el reconocimiento grande que te¬ nia de lu baxeza, mirandc liemprea fustaltas y reconocic- do en todas fus obras la b5dad,y podcr; de Dios de cuya ma- nolas recibia , y fincuyo fauor no podia obrar cola buena, quefielleconocimiento, y humiidad huuiera tenido Lu- zifer,aquien Dios enriqueziode tantosdones naturales, no huuiera caido de la altcza de fu eltado, mas cmiancciolc

' ‘ coo

Parte primerj.Cap, VIL 2 j

con e!Io,y perdiolos todos por falta ue humiidadjfu (Ilia ga- no Santa Getrudis con la fuya,reconociendoaDicspor Au- torde todasfusobras,y humiliadofcmas quelatierra, qua- tomayorcs mercedes retibia defumano, teniendofc por ind igna dellas, y dandole gracias, porque fe dignaua de mi- rar a tan ingjtata criatura , que esaltifsimo grado de hu- n.ijdad.

CAP IT V LO SEPTIMO,

De la obedienciade Santa Getrudis.

LAobedlcnch es hija primogenita de la humi’dad , y co- mo eftafse tan efiremadaen Santa Getrudis , al milmo pa fib fuc grande iu obedicncia a tedo quar.to la humana fragiiidau puede ilegar cor ia gratia Dk.ina ; la qual feef- mere en efta Santa, en oltentar iosquilates delu fineza, porque del’de que nacio fueobcaientiisima en fucaiaa fus padres, Ayos, y Maeftros; en la Religion a fus Preiados , y a todos ios que tuuieron algunatombra deilos, y aquantosla quiiieron mandar, mirandoiosa todos, comoa Superio¬ rs; y afsi coruo a ciciaua fuya, criada de Dios, para feruir, y obadecer a tedos.

Delde que tuuo vfo de razon , que fue cafi defde el pe- cho de fu madre, ofrecio a Dios fu voluntad, fin dexar nada de li para fi, dedicando todas fus fuer^as de alma , y cuerpo a fu fanto feruicio, y renunciando fu aluediio.y querer, y no querer en fu fanta voluntad* y afsi nunca tuuo otra mas que lade Dios, niquifo ,ono quifomasdeloque Dios queria, o no queria: con efta entera # y abfoluta renunciacion entro en la Religion, la qua! conferuo todos losdiasde fu vida, findefcaccer vn puntodefuperfeccion, porlo qual corao miraua fiemprea Dios enfus Preiados, jamas replied, ni re- fifiio a fu cbediencia en cola grande , ni pequena , ni en ar- dua,6dificil,pormaspenofaquefuefie, ni tuuojuizio , 6 parecer contrario, juzgando fiempre por fanto, y bueno quanto fe le ordenaua, como fi lo oyera de la boca del mif- nao Dios: fiempre eftaua prompta fu voluntad a la obedien- cia, y tanprefta en la execution, que lo mifino era oir , que

15 4 ©be-

it Vida de Santa Geirudis,

cipio enaqueltiempo del Aduiento, antes que cumplkfli \einte y cinco anosjel qual tiepo auia de cumplir cn la Fief- ta de la Epiphania que leleguia: Ella marauilla heroy ca co- men^alte aponeren execucioncon vnalboroto , ypertur- bacion , con li qual de tal manera hie mi common mouido, y alterado, y aim rsnouado,que al punto me comenco a dar dilguftotoda Sagallardiaqueluelc acompanar lamocedad vfana, y pored ccamino enalguna manera lefuedifponien- do,y apare/ando micoracon para recibirte a ti Rey , y Se- nordela gloria ;y de la Mageftad.

Ddpues en entrando en los veinte y feis anos, vn Limes antes de la Fie ft a de !a Puri fica cion ai anochecer de aquel dia defpues de Completas, juntamente con la noche en que padecielalboroto , y turbacionreieridaitu, verdadera luz, queiuzesenlastinieblas, puEitefin aldia dcla vanidaddc nai mocedad, obfcnreciendocon tinieblas deefpirltuales ig uoraneias, porqueenaqueila bora meeftauas prefentecon euidentilsimas mudirasdeamoragradable fobre manera; cl qual enterneciendote mouia tu lupremo pcder,a que ha- ziendo particulares amiftades conmigo , perdonados lo« agrauios, me admirieftes a la compariia de tu amor>y cono- eimiento, nopeniando en otra cola, que en ti , y no annn • do a otra cola que a ti, lleuandome al mas fecreto centre dt mi alma muy dcfconocido de mi, antes de aqueila hora, pa¬ ra queen ei gozafl'edc los regales quecomunica tuprelen- cia, comencmdo a difponer mi alma con maraunol’as,y fe- cretas rnanerus conccidas de tu lupremo Taber , para que dc :adeIantepudieflestenertusconrentcsen micoracon, y aima, como cn cafa propia , y conic vn amigo con otro , y aun antes como vn elpofo con lu efpofa.

Luego proligue refiriendo otras muchas*mcrcedes que recibiode Dios , que iremos rocando enfus Jugarcs: para cl intento prefente baflan las dichas , y en todas refpJandecc cl timbre de fu humildad,y el reconocimicnto grande que te¬ nia de lubaxeza, mirande liemprea fusfaltasy rcconocic- do cn todas fus obras la b5dad,y podcr; de Dios dc cuya ma- nolas recibia , yfincuyo fauor no podia ebrar cola buena, que fi efteconocimiento , y humiidad huuiera tenido Lu- zifer, aquien Dios enriqueziode tantos denes naturalcs, lao huuiera caido de la alteiA de fu eltado, mas cnuancciolc * ■, , r h ' ‘ con

Parte prim era, Cap. V1L z j

con e!!o,y perdiolos todos porfukauehumildad$fufiiia ga- no Santa Getrudisconla fuya,reconociendo2Dicspor Au- torde todasfusobras,y humiiiadofemas quelatierra, qua- tomayorcs mercedes rcdbia defumano, teniendofc poc Indigna dellas, y dandolegracias, porquefedignauademi- rar a tan ingjtata criatura , que esaltifsimo grado de hu- nfijdad.

CAPITVLO SEPTIMO,

Dcla obediencia de Santa G straits.

LA obediencia es hfiaprimogenita de Ja humildad ^co- mo eftafae tan ciiremadaen Santa Getrudis , aJ miliUo pafl'o fuc grande fu obediencia a tcdo quar.to la huniana fragiiidau puedc llcgar con la gracia Dining ; Ja qual feefi* mcro en eft a Santa, en oltentar ios quilates defu fineza, porquedefdeque nacio fueobetiientiisima.en lucaiaa fus padres, Ayos, y Macftros; en la Religion a fus Prelados , y a todoslos quetuule'rbn algunafombra ddlos , y a quantosia quitieron mandar, mirandoiosa todos, comoa Superio- res; y afsi como a efclaua fuya, criada de Dios, para feruir, y obedecer a tcdos.

Ddde que tuuo vfo de razors , que fue call defde el pe- cho de fu madre, ofrecid a Dios fu voluntad, fin dexar nada de li para fi, dedicando todas fus fucr^as de alma , y cuerpo a fu fanto feruicio, y renunciando fu aluedrio.y querer, y no quereren fu fanta voluntadj y afsi nunca tuuootra mas que lade Dios, niquifo , 6 no quifomasdeloque Dios queria,

6 no queria : con efti entera , y abfoluta renunciacion entro cn la Religion, la qua! conferuo todos losdiasde fu vida, findefcaecer vn panto de fu perfxccion , porlo qual como miraua fiemprea Dios en fus Prelados, jamas replied, nire- fifiio a fu cbediencia en cola grande , ni pequena , ni en ar- dua,odificil, pormaspenofaquefuefie, ni tuuojuizio , 6 parecer contrario, j'uzgando fiempre por fanto, y bueno quanto feleordenaua, comofilooyerade la boca delmif- mo Dios: fiempre eftaua prompta fu voluntad a la obedien¬ cia, y tanprelta en la execution, que lo miimo era oir , que

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£4 Virhi de Santa Getmdis',

obcdeceral Superior, tanlin ojospara difcemir enlo le mandauan, coino lino ios rmuera: foio atendia a que era voiuntadde Dios, declarada por la voz del Superior : y co- modtauatan pendientede fu voluntad, en conccicndqla por quaiquiera fena , fin efperar al precepto , c voz , parria alaexeciicion, imicando eneftoa los Angeles deiCieloMe quien dlz e Dauid, que obedecen a la voluntad de Dios an¬ tes deoir fu voz , porque no efperan fu mandato en cono- ciendofu voluntad por la rnenor inftnuacion: Lo mefmo hazia Santa Getmdis con fus Preiados, ex'cctirando con lu¬ ma diiigencia lu voluntad , en conociendola por qualqole- ra inftnuacion * con la perfuation que tenia de que era lade Dios , a quien tenia ran rendida la fuya :j faboreandofa con inefablc dulcura en executar el gufto de fu Am a do, que toda le banaua en vn mar de go 2 o', y alegria en las ac- cionesdeobediehcia, acorda-ndoleque errellas agradaua a fu Santo ECpofo, y executaua fu gufto, y voluntad : y eftaua tan habituada en efto, que no hallatia gufto, ni confuelo, li¬ no en la obedieneia, ni labia obr$r cola lin ella, por el reze- lo que tenia de li era la voluntad de fuDi.cs ; ycomo en la obedieneia del Superior , iba leg lira de que io era,en cl Ja te¬ nia todo fuconfuelo, encilafe gozaua,y alcgraua, conic en cl bianco de fus defeos, y en el centre de fu cora con , de que ieran tefiigos los cafos figuientes.

Eft and o ertfermade vnasrecias ca!enturas,.le vino vn coplofo fudor , y con cl vn penfamiento , ft le feria de pro- uedio. para mejorar, 6 empeorariii con el : reftgnolc como ftem&re en la voluntad del Sencnc! qual le aparecio enme- dio defuagonia, florido, y hermofo, y llenode refphndor* trai.a en la manoclerecha la baled, y en la izquierda in erfter- Jiiedad, v mirando con ojos arnprofos a la Santa Virgen,di- xo: Efcoge, Elpola amada mia > la que quiftercs deltas dos, porque ambas las pongo.cn m voluntad. Mas ia Santa, que no tenia orra mas que ia de Dios , fecubriode vn empacho Virginal, y no le atreuiendo a mirarleairoftro, baxolos ojos, y losclauocn fucoftado , mirando c fu coraccn f one esei afsienco del amor : y con grande encogim.ienro ; y voz huniilderefpondio: Bierifabeis, Senor, y Dicsnaio, queyo no tengo mas voluntad que ia vueftra, ni mas quercr * o no querer, que elque-vos, Dios^ioteneis^y afsiospido,y fu-

plico.

Tdrteprimcra.Cap. V II.

J?Iicd, que no nurds a mi flaqueza, ni a lo que mi natural (e inclina , ni a mi voiuntad qua’quicra que lea , lino- que obreis en mi fegun la vueitra , porque clla far a rodo mi gc- zo,y alegria, y fin ella nitiguno podre tcr.tr. En oyendo ef- toelDiuino Efpofo, agtadadode tan humilde relpucfia., y de tan abfoluta rcfignacion en 1'u voiuntad, quifo pa-gar a (u Efpofa tan loable ferulcio,haziendo que brotaii'en de fu cof- tadc dosfiientcs deduicura , y fqauidaci cel cilia 1 , que Sana* ron el coracon, y alma de Santa Getrudis , con tan admira¬ ble confueio, que no ay palabrascon que podcrlo declarer, lignificando en edo quanto le agradaua el rendimiento de lu voiuntad, yeiguito, y confueio que tenia en la ex ecu cion dela obediencia en que fe banana lu eipiricuen vnmar de , confueio Cdeftial.

Nofue menor teftimoniode efta verdad,y de la promp- ta obediencia de Santa. Getrudis , lo queie fuccdio otro dia edando conualeclente , y muy flaca , y fin fuercas , que vinierdn perfonas de importaneia a peuir.de fu Monalie- rio Fundadoraspara otro , que fe fundaua de nutuo 5 y cc- mo efie lloreda entre todosen fan tided , y Religion, cedes procurauan Jleuar plantas del, para poblar los hnertos, y jardines delSenor : Todos pu fi e ron 1 u ego lo s ojos en Santa Getrudis, corns en la mas hermefa dor para plantar ia oh- feruancia en la nueua fundacion : y fablendolo la Santa , an¬ tes qi e ie intimaiTen la obediencia , fe fae a ofrecer a (u Ce- leftial Eipofo, y poftrada con luma humildad, y renuimicn- to a los pies de vn denote Crucifix© , fe ofrccio en facrifi- ciocic obediencia a lu Criadcr , parajexecutar aqnella con todo rendimieto , fi ficelle fu voiuntad embiarla.confiadif- fimade que jedaria fuercas para todo lo que ordenalle, aim que al prefenteie haliaua fin ellas.En efia oracionfuc abfor- tadefusfentidos,y vio que mirandola Chriito lu Eipofo co benignifsimosojes, muy agradado de fu refignacion- , ba xo de iaCruz,y la recibio en lus braqos, aceptando lu o terra., y con amoroio lazo la a junto a fu ceiiado,recteadofe co ella, co mo vn enfermo quando le aplican a la* Ha gas algunss mq- dicinas faiudables:y le dio a entender,q los que obcdecia afu fanta voiuntad comoelU,dauan medlcina a Ins Jlagas, y a.i- uioa los tormerosde fu Cruz,y Pafsid,y tenia particular re, creo enius almaS, comoia tenia, y moitraua entoces co la lu-

' ya.

lib. 3. (4 64,

i6 Vida de Santa Getrudis ,

ya, porque aquella v'olun tad amici pada dc h?. i tv lafny.ren aquellaocafion,Iaactptaua , y eitimaua, como fit futiieia obra mitma. puelta en execucion.

Defies, y ofros exemplos fe coiige qnandefnuda cftuuo fiempre Santa Getrudis de In propia voluntad, y quanrc- fignada enla de Dios,y rendida a fu obediencia, por me¬ dio de los Superiores, pues ni la vida , ni la muerte queria por fa voluntad, fino por la del Senor, y en lo poco , y en lo roucho, en todo cfiaua,y obrauadependiente de fu querer, y fin lu obediencia, ni tenia confuelo , ni gufto , ni labia dar vnpafio, fin quefuefiedelante el orden del Superior. Si to- dos los Re iigiolcs obcdecieran delta iuerfe, gran fcruor,y obferuancia buuiera en las Religiones coniguai paz,y con- cierto,y amor de perfe&a caridad, vnidos con fu cabe$a , y cn el con la voluntad de Dios, elqualpremia3losobedie- tescon regales celefiiales de cipiritu, ydeuocicn, como premioaSanta Getrudis; la qual por efta virtud liego ataa fubido grado de perfeccion.

C A PIT V LO OCTAVO.

De algunas cofas qtic Dios reuelo a Sants Getrudis de la virtud de la obediencia ;

PAra vtilidad de los que leyeren efte libro , me ha pareci- aoponcraqui algunoscnfosquelefticedicrona illaSa- ta,acerca delta virtud, por ferdemucha enlenan^a.alsi pa¬ ra los Preiados, como para los fubditos , y propios de elte lugar.

El primero, fe qtienta en cl libro tercero de fu vida, y fue afsi: Que orando Santa Getrudis a fuDiuino Efpofo,por vaa Preiada que era algo colerica , y algunas ve2esfe dexa- ua veneer delta pafsion , con que las Religiofas viuiandefi* conloladas, padeciendo las fequedades, y rcfolucionesdc la Superiora, y rairando la Santa al prouecho della,y al con* iddodelasMonjas, pediacoainltanciaaDios^quc Jcqui*

Parte pr:mera>Cap. VIII. 17

faffeaqtiellafalr?.Apareriendole d Senorconla familiari- dad que folia, la refpondib: For el grande amor, y lingular piedad con que efccgi, y amparo a eila Congregacion, per¬ mit® en ia Superiora elia falta, porque afsi coriuienc aipro- uecho iuyo , y merito de las fubdiras , porque clla caycndo enefiosdefe&os, fchumilla ,y be leuantacon mayor alien- to, yferuor a mi feruicio , y las fubditas crecen en mereci- miento, porque loes mayor obedecer a vn Prelado imper- fe&o, quealperff bio, y bueno, enquiennofe deicubreim- perfeccion.Con que la SaataVirgen'qued6cnfenada,y ren- dida,comoilempre,a la ordenaciondeDios.

Ludouico Blofioefcriue, queen los principles defu Re- Blof. in ligionpidio Santa Gerrudislicenciaa fu A bade fa para ha* Mott. c#4 zer vna mortificacion; nofe Ja cio la Prelada , juzgando 4, quenole conuenia:Ja Santa con fu muchaobediencia fefue aconfolarcon Dios eniaoracion, ofreciendole fuvolun- tad, yaque no podia la obra: y el Sehor 1c aparecio,y confo- 16, diziendole: Hija,quando vna perfonadexa de hazeral- guna obra de virtud por la obediencia de fu Superior,dobla cl merito de la obra , porque yo le admico la voluntad , co- mo (icon cxecucionla hiziera 5 y rindiendofu voluntad a Ja mia , por medio de la obediencia , merece que yo le pre¬ mie con eternogalardon. Con que la Santa Virgen qued.o confoladifsima, y deTeofa corao fiempre de hazer la volun¬ tad deDi os.

Conuiene con efto Io que otra vez le fucediodiadela Ltb. 4, c. Septuagelima, en que la bendita Virgen fedifpufo con to- 13. do cuydado para recibira fu Diuino Elpofo con todo el Conuento,queaqueldiacomulgauasperofu ConfdTcr pa¬ ra probar (u obediencia , y humildad , le nego aquel dia la Comunion: Ja fanta obedeclo rcndidainente 5 pero no pudo efeufar los impetus, y deleosde fu amarteladocora^on de rccibirafu Dios: mirauaaiasMonjascomujgar, y concada vnaofreciaaDios (us d*e (cos , te n ie adofe por indignade lie- gar a fu Altar. Edandoconellasanfias faedfkandofu volu- tad, fue fulpcndldo fu efpiricti , y vio a fu Celeftial Efpoto, que con grandes caricias fe llego a cila, y apiicandola, como Vna madre a fu hijo al pecho , a !a ilaga de fu codado , le dio a beber de aquella fuente de vida arroyosde ieche, y mid ddaccUr GeielUai de iu dulcura, diziendo; Porque oy rin-

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28

Vida de Sdntd Getnidhl

diendote a! parccer atteno has dcxado dc recnmr ~.>

mente ml enerpo , y fangrc ,

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lbs arroyos degrades, y dcieytesfcberanos/quc del lin tall a inanan. Qaedo embriagada la Santa deaquel vinoCelci- tiaij doblandolcDios per la obedienda el premio, yeen- fuelo que recibicra per la 6bra:y vid qucnUolc dauagraoias con las demas, que codas los que auian eomiilgado con de- iudadilpoliclon eilauan adornadosen laprefeneia dcDics con vdliduras prcclofas, fembradas de joy as de gran valor, due dc.no rattan las gracias, y mer cedes {]ngul&res,que auian rccibido .entonccs delSenor.

A vna perfona RdJgiofa 1c ordeno fu P relado vna obe¬ dienda bien penefa , y para ell* d'e much a mortincacicn, porque Je imped 3 a. orras obras buenas degran deuocion , en que ientla fu aima mucho cofndo, y por efio 1c hallaua muy aliigida , y dcfconfolada. Dio parte a Santa Getrudis de la sfliccion, v dcfpucsde auerla esforcado con razones eipiri- tuales, y lantas, rego a Dios cr. la oracicn por eliajci qua! le refponuio : La obedienda esde tan alto merecimiento en mi acatamiento, que ella fola. recupera todo lo que por los aftos de otras virtudes pudicra ganar elque losdexa per cbe dcceral Prclado, y cumplir mi voluntad , y no (era defrau- dadode la deuocion, y merito de effotras ebras , porque yo Jas acepto , com o li las hizieraj, y las remunerate ehterame- te. Con eft a refpuefh delSenor, quedcla Santa Virgen en- fenada, y aquella perfona Refigiofa confolada , v tedos de- uemds entender ei valor, y merito de ella virtud,para efme- rarnos en ell my tener por gran confuelo cxecutar en nueftras ohrasla voluntad de Dios, elperando de fu iiberai mano el galardon.

Orandoeldiadeh Afceniion delSenoral tiempo que fubio a los Cielos , afcralada de dcreos dc acompanarle , y ieruirle , y fdlejar fu triunfo en aquci dia que inbia vitcrio- lo a! Cielo, leaparcciogloriofo , y bello lebre todo quan¬ to fe puede expiicar * y la feendita ‘ rirgen iedixo : O Efpofo, y Madiro mio duiciisimo! enicname el modo eorno pueda difponer vna deuota procelslon en lofecreto de mi alma,en memoriadelaque hiziftecy contus Difcipulos al monte O iucte, y vn triunfo gloriofo, como elque oygozaftefu- bie io a los Cleios a let coronado de tu Eterno Padre. A que

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►V.

T arte prJmer<&>Cap.VIIf, 1 9

le refpodio el Saluador: Aquel con alegre procefsion me lie - ua al vergel de fa alma, y celcbra el triunfode mi Afcen- fion,quc porlaobediencia dene rcfignada toda.fu voiuntad en la mia,y defea quc en todo fe cumpla perfedfcifsimamen- te,lin tener otro quercr,o no querer mas q el mio, y propo¬ ne con firrne propohto deprocurar faber mi deter mi nacion paracampiiria,v feduele,y arrepientede lasfaltasque enef- toha cometido,confirmepropoiitode eninendarlas.Enlo qualle dioaentender , que el medio mejorpara glorificar a Chrifto efte dia,y feguirle al Cieio,era la obediencia pun- tuai, y perfe&aa los Prelados , y que tantospafi'osdamoscn el camino de la gloria , quantas obras hazemos en obedien¬ cia de nueftros Superiors, cumpiiedo la volantad de Dios,

.dedarada por fu mandate.

Haziendo oracion la Santa por vnn perfonaReiiglofa que le fentia gran fequedad en los exercicios cfpiriuiales * y de- ^ t £«

feaiia niucho alcancar el confuelo Diuinoj pero no fmpctaua s «

fu juizio como deuia al del Superior, inllando Santa Cietru- dis'a Dios que la confolafle.recibio eih refpuelta del Sen or; Ella lepone ei impedimento a fimifma, que ia eitorua a re- cibir la fuauidad de mi gracia , por que' atravepdo yo a mis efcogidos con cadenasde anvor, y fuauidad, efa obflinacja en propio parecer, fe pone tal impedimento para recibir mi gracia ,como el que cubrieflelos ojespara no vermiluz; pero el cue por mi amor renuncia fu propio parecer, y ligue elageno , fu mcrito es tanto n*ayor quanta es la ftierca que fe haze, venciendofe a fi mifmo por mi amor , y por eft a vi- toria fehazedigno demi confoiaclon. D'cho eito defapa- recloj y iabendita Virgen aduirtid a la perfona ReUgicfa lo que deuia bszer paraferdigna de la cofoiacion,y gracia que deTeaua recibir de la mano del Sehor.

En orra Ocafion le pidio Santa Getrudis, que la enfe caf¬ fe comb apercibiria en fu alma vna pofada agradablc a fu Ma geftad , en que hiziefie afsiento,y rnorada, fin aufentarfe de clla; y el Sea or le rdpondio: Dame la ilauedetu alma, para quitar deella, y poner ami voluntadlo qwefuere demi guf to, y feruicio. Quales laiiaue demi alma , replied ia Santa? V Chrifto refpondio: Tu alucdrio,y voluntad. En que le did a entender , que mora con mucko gufto , y muy de afsiento cn los coraqoncs o®sdi$nc«s , y readies a to maadato j los

24,

30 Vidade Santa Geifudh,

qualcs rcnundan todo ill qucr.cr; y tenth en la vokinrad de .Dios:y luego llobcdientc V irgen > rcnuncianuole coda ca la voluntaddcDio'Sjdixo de parte de todos Ids mien bros de fu cucrpo , y de las potcncias-de fu alma trecientas y fe - fcnta y cincovezcs , aqucllas palabras dc ill Arnado Id us: Non mca>ftd uta'fmt yoluntts. No fehaga mi voluntad , lino la tuya ; y Chrifto rccibio aquelfcruicio en agradabiiifsimo facribcio,y en olorde luauidad.

A lo dicho quicro anadir vna reuelaclon que tuuo de va ' almapocoobcdientc > y de las penas queporello padccio* £U.$.c* para efear mien to , y enfehar^a delos qucloleyeren, yfuc afsi: Qne murid vn Religiofo conocidofuyo, perfona de co nocida virtiid, y que haziagrandes pcnitencias , y mortifi* cacioncs,y tenia deuocion con las almas de Purgatorio,por. iasquales- ofrecia muchas Midas, y Sufragics , limofnas,/ # jfcnltencias, con igual exemplo, y edificacion dc todosjpe- ro tenia dfo f-ilta, que era amigo dc fu parecer , y no feguia «1 de fus Prclndos , efpecialmentc cn iaspcnirendas,y obras de virtud, anteponiendofus dcucciones ala ordcnacipnde 3a obcdicncia, no fe fugetando a lo que en eda parte le orde- Miuan Pues como -paflafle de eda vida con opinion de fanti • dad, por las obras heroycasquc hazia , defeo Santa Getru- disfaberel »radode gloria a que auia fubido, y Dios fe le modro cn ia forma dguiente.

Edaiiafu alma adornada de varias joyasdediferetes pie* dras prcciofas, todas demucko valor ,-y nomenor hermo- lura, ricamentc veftida , y deoaxo dtde ernato tenia vnas piedras tofeas de grandif? imo p.efo 5 las qualcs le. oprimian, y fatigauan grandemente , no le permitiendo andar , ni le- uantarfe, ni aun lcuantarlos ojos para*miraral Cielo , y pa- deciendo por edo grande afliccion,vinieron muchas almas, y lacercaron, y leuamaronazia el Cielo cop grande jubilo, y conrcnto fuyo. Mas como Santa Getrud's noalcar.caile lo que c(U rcprcfentacion ligaificaua , Dios fe iadeclard en la forma Uguiente.

La vedidura prcciofa , y las joy as ( d:xo ) con que eda adornada eda alma fan las bnenas obras decaridad , y peni- tcnciaqnehizocnel dilcurfo defu vida , con cxemplos, y cdincaciondctodos *. las piedras que 1© abruman , y detie- nen para no fufcirai Cielo, fon fu dcfobcdicncia* y la dureza

- de

Parte pi'imera,C.'ip.Tr/II, 3 1

de fu propio.juizio con quc prtferia iu parccer al dc fas Pre- hdos : y las almas quc laaliuian , y leuantanfonhs qucfa- Heron del Purgatorio por*lus Midas ,y Sufragios , y por las limofnas, y penitenciasque ofrecio por ellas. PuesScnor ( replied Santa Getrudis ) nofue perdonada efta alma dc fu ddobcdiencia, por la Confefsioivy contricion que tuuo dc fus pecados ) cdfm'o aora es detenida , y atormenrada cn cf- taspenas? Perdonada foe fu culpa ( refpondidelSehpr) qua fi no faera por eilo, huuiera lido condenada a eteenas penas* y’las quc aora padece, Ton en fatisfacien de fus deudas , para fer purificada perfe&amente, y poderentrarene! Ciclo : y al tiempo que dezia edo el Senor, vie la Santa vn fuego ar- diente, queiba pocoa poco confumicndo , y derritiendo aquellas piedras , y aliuiando fu pefo: En que lc dio a enten- der, qtie elfuegodcl Purgatorio iba gaftando fus deudas ,y acorcaudo Iosplacosde (us penas, y que predo fe acabarian, yentraria en las moradas del Cielo. Todolo qual refirio defpuesla Santa a fuscompaneras, para que tuuielFen apre- ciodc la obcdiencia, y rindleflenfus juiziosalos de fus Pre¬ lacies, reconociendoel riefgoen que viuende condenarfe los Reiigiofos qucfeprefierenaeilos, aunqueleaen obras muy (auras, y que ninguna lc es grata , quc no vay a niuelada cone! dicta men del Prelado, y la Regia deiii obcdiencia, en quc la Santafue exa&ifsima fiempre.

•

CAPITVLO MONO.

Defu ejiremada pobrez^asJ quan Hire ejtu. * no fu common dc todas las cofas del wtindo .

Lamordelotcrreno, esvna pafsion tan natural a los ho bres, quecautiua, y apridona a todos los hijosde Ada, que la heredaron con fu fangre, tenida de eda addon por la malicia del-pecado 5 la qual vencio demanera eda fantilsi- ma Virgen, que no parecia auer pecado en Adan , y tenia fu cora^on taniibre dc code afeqto teireno , cpW Jiao fuera

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fa - VtJade Santa Ge! nidi's,

de -cifncmortaJiono viuieraen cl mundodinoen cl Cielo,' •deque era mas Ciudadana , que'deiatierra , porque coin© defde luninez fuetan alumbrada^deDios , con^laiuzdela ▼erdad, y el conocimlento de los bienes Cekftiales,que loa las verdaderas riquezas, y tolas dignasde eitimar, no podia hazer aprecio de las caducas de la tierra,que en la verpad no tienen deriquezas mas queelnombremideTlucoiechatie- ncn mas vaiorjque el que ks dan ios hombrespor fu eiiima- cion» Dios (como dize San Pablo) es d que.aprecia eada eo« fa con lu propio valor*, y fusbalancasdeciaran loque cada qua! es, y ia eltimacion que merece , y la que fe ie aeue dar, cnias qualesnopefan mas los diamantes , y rubies , ios car¬ buncles, y topacios,y todaslas margaritas » y laspiedrasque Hainan preciofas, que las-ordinarias que pnamos>y en rniei* troconcepro nolo ion, porque enfu aprecio todas fondle vn valor: y los que tienen luz vendadera de Dios para pene- trarla verdad , conocen quetodoio terreno esnada, y ds ninguna eftintacion en fus ojos , y como tai io defpreclan, 7 no bazen mas cafo ddio., -que de las piedras que pi fan con los pies.

Efta luz ccleftial time Santa Getrudis defde fus tiernos atlas, en que Dios la elcogio para fi x y con dla aprecio cada cofa, conforms a fu propio valor: y como en losojos Diui- nos foie 1c tienen lbs bienes eterncs , foies e lies eftimo , v aprecio, y procr.ro,dandodelpieatodaslas riquezas terre* nasafin pegarlele alguna ai coraco>por Io qua! no tuuo cfec- to; oiiidinaclon que veneer por el veto de pobreza en la Religion, ni en dexir la opulencia ddPalaciodc fus padres, ni los ve aides , y galas que vfauan los defucalidad ; porque todo fu cora^on tuuo fiempre enhs de Chrifto: y fn pebre- za, y meridigiiez , proeuro liempre legnir: liempre vifti® pobremente, tin genero dc curiolidad, tomando folamente el veil ido inefeui able para cabririb hone ft a me n t e . Susalha* jasfueron afsimifmolas precifamente necclfarias,pcbrcs, y hum i Ides , las mas viles de la cafa , procurando que ninguna lelleuafleh ventajaen imitarla pobreza defif AmadoEi- pofo,que no tuuo cofa,ni hogar, ni fobre que reciinar fu ca- beca, requerla muchas vczes fu pobre celda,exaininadorI. gurofarn ente (i auia alguna cofa en clla fuperflua,- 6 que pu- pleile f-aflar iln eila , yiuego iafacaua, y daua eon liccncia

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Parte frimefdsCtip' IX , i x

dels Prclada-a quien la necefsitrfe mas;' recibia grande toufuclo quando lc faltauaio neceEario en la ccmxda, y vellido,por imitarenelloa lu Diuino MaeEro j elveftldo viejo, y remendado , dezia que era la iibrea de ChriEo , de quetodos fus criados, y feguidcres le deuian veftir ; y oi nueuo, y preciolo, Iibrea del mnndo, y de fu Principe d demon io , a quien imitauan los que le querian vlar. Llora- wa muchas vezcs la ceguedsd de los hombrds , que con in- faciabfc codicia bufcan las riquezas temporales , que fun menosque la arena enel acatamientode Dios, y fe olui- dandelas eternas , y verdadcras, findar vnpaflopor ellas, que Ton las que ledeuen dlimar; folotenian aprecio enhis ojos las que erandeprouecho para el feruiciode Dios, co¬ mp cran las imagenes, que mueuen a deuedon, los Tem¬ ples para adorar a Dios, los ornamentos lagrados , y las al— ha/as para cicuito Diuino, los librosdeuotos, queenfenan cl caniino del Cielo , y cofas (emejantes , que ay udan al ef- piritu , yaprcucchan las almas , ycedenen gloria deDios: deftas hazia aprecio , y iasprocuraua , ydauaa fusMonjas, y a Its proximos , para que le aprouechafendellas, libien en todas procuraua,que relplandedefiela pobreza,huycn- do la curiofidad, y eiadorno luperfluo,y el valor en quanto era possible.

Peroni aun er, cofas tan vti!es,y neceffariaseEaua pre- fo fu common , lino antes raniibre, ytanfenor, como li¬ no lastuuiera, porloquai nunoa fealteraua por fu perdida, ni fe mouia a ira , 6 a indignaclon , porque lefaltallen , 6 fe .perdieflen , 6 quebrafien , porque tenia hxotedofu cora- $onen Dios, en quien dlauan todas fus riquezas, y tefo- ros , fin cEimar , ni querer otra cola alguira , lino a el , y .por el, y para el; fu cuydado era feruirle ; fudefeoagra- darleen todo quanto obraua , penfaua, j dezia ; fueEudio era b.tfcar fu gloria , y honra en todas las cofas; y ludefve* Jo , y folic i cud , que todos le amaflen , y EruieEen, y glo- rihcatlen en el Cielo, yen la tierra. EEo folo apreciaua, y de todo lo demas no hazia mas aprecio, que lino fue- ra. .

Sucedio tal vez , que fatigada de atender a las necefsi- dades , y obrasexteriores delMon.aOerio , laiio como aco- fadahuyendo dellas afucomunrefugio, y aliuio, que era

s. , ' C la

Lib. I. £ 12.

§4 Vidt dc Santa Getrudis,

1 a oracion , y trato familiar con Dios , y arrojtndofe en fos bracos > ledixo conintimoafe&o de lualma: Yono puedc? ha liar cola en la tierraiquc me de contcntOjfino a ti lolo,.5e- hormio, muyamado. Aloqualreipondio elSenor, como agradeciendo las veras con queleamauaa el.folo, conxi Vnico blenfuvoiY yotambien no hallo cnla tierra , en que reclblr contento bn ti, porque todo el conteptamicnto qua tengo en ti per amor > le pongo en ti : y deda mancra lion* pre megozo cn ti con codes quantos me gozoj y quanto cf» te contentamiento es en mi mas (uaiie » tanto te es a timas prouechofo. Fauorbien hnguiar,y quedeclara quanpren- dado tenia Santa Getrudis lu cora^on en Dios , y quan iibrg del amor de todas iascriaturas.

No esmenor teftimoniodeila verdad el quedk>elmi£* mo Sen or a vn grande lief no fuyo , conternpcraneo d« Santa Getrudis,y muy dcuoto fuyo 5 el qualalabandcal Se¬ nior por las mercedes tan fingulares,quc haziaa cila San¬ ta , le preguntd ; que era io que mas le agndaiiacneda.iEi- pofa fuya ? A quien refpondio, que la libertad del cora^on$ porque elia gracia ( ahadio ) es la medianera para toda per¬ fection; ia qua! cstanprccLofa, quefeakanca por ell a la (12- im perfection, porque por eftalibertad a miFfpefa , y ef- cogldafe halla en todas horas dlfpueba, y aparejadapara lecibirmas donesdemiiihcralidad ; deloqual leprouiene noeonftntir > qtae jamas fe lepeguea fu cora^on cola que me Tea contraria , o qtie pneda impedir ml alsUicncia en it coracon.

EOc teflimonlodio cl SumoDIosde la pu re za del cora- con de Santa Getrudis > y de la libertad de fu coracon,quaa 'ageno le ttmo fiempre de todoioterreno, y quan prefo de fu DIaino amor, lin mas afcdlo a cola defte mundo, qaeii- r.o viuiera en el , no lei e concern aheiona cofa criada , lino a vna pobre tablilia en que efcriuia las alaban^as de Dios , y ponia por ipemorialasccfas que aula dehazerenfu ferui- cio, por ayudarfe de clla para die cfetio ; y con fer cofa tan leuc , no Je fu flip el cor aeon feneris'fin ofrccerfela i Dios , y dcxarla , por no entibiar la llama de Tu fer* ttor.

Fatigauale mucho a la Santa verfe cbHgada& coydar dt k) temporal de fu Conucnto , como Prclada ,y Madre d a

Pdrtepyimer4iC4p.IT.

ffeshijas,^ quiennole eralicitofacudir de fus 6mbroscfta earga , y fuefc a Dios con efta’ quexa , que era el alluio, y refugio de fus penas ; el qual la console , y enfeno , diziea- doie j quc bufeando en primerolugar lu gloria , y honra,to- das Us demas cofas le vendrianiln dificultad, porque fclcuy- daria de fu Monaitcrio * (in que ni la fatigafle , nl dioirtief- fc el cuydado'de lo temporal: quc quien pone toda fucon- fiaoca eu Dios , y arroja fus cuydados en las manes de fu protudencia, cl lostoma por fu quenta,y pone elombro a la cirga,para que no le fatigue fu cuydado.

Delia man era viuia , como huciped, y peregrins en la tierra , tan pobre dc los bienes temporales , quanto rlca dc los cfpiricuales ; porque al pallo que defoeupaua fu cora* con de aqueiios , fc llenaua dc eftos 5 porque foil como loa dos vales del relax dc arena, que a lamedida quc le vacia cl vno, fciienaelotro: y por dhcaufa los hijos defte figlcj fe hailnn tan pobres de les bienes Celeftiales, porque no vacunfuscora^ones delos terrenos,y afsl elian continua- xnentet'an Ilenosdc tierra: y como Santa Getrudis tenia fu cora^on tan limpio de todo afedo terreno , crecia el tefdro de fus merecimientos , y riquezas Celeftiales in* menfamentc , lin termino, ni tafla, dandole Dios las ri- quezasdel Cieloa manos llenas. Rucgoa fu DiuinaMa- geltad , quc todos acertemos a imitarla , conociendo la verdad, que todo io temporal , caducp , y perecedero es engano , y vinlfsima vanidad : y folo es verdadero , y fo- jido Io eterno, yque defpreciado aquello* proeure- sios efto,atcflbrando, ccmo enlena Chrif- to nueO.ro Senor,eneiCido.

[¥]

(*)

'f*gfa)g(H

|4f Vida de Santa Getmdis, CAPITVLO DIEZ.

De la purezja de alma , y cucrpo de Santa

Getmdis.

'Iff

Cicer. de arum.

$. PRIMERO.

EL MaeflrodelaRetorica Giceronenfena ,qt*.e ninga- nopucdehablar dignamente de vna materia , fino el quc es emincnte en ella , y coaoce fus calidades propiamen- te,por loqualaytan pocos eminentes Oradores, per quc fon pocos ios quc conocen las eflencias , y caiidadcsde las materias que ban de traur , fegun la qual do&rina para tratar dignamente de la pureza Angelica de Santa Gc- trudis, es neceirario pureza dc Angeles, que frife con ia que la Santa timo , mas Angelica que hum an a , y en cuer- po mortal. Viuio todos los dias Gefu vida con la pureza, y fant-idad , que viuen ios Angeles inmortaies, fin el iaf- tre denuellra Jnimanidad, porqueni en penfamiento, ni en palabra , ni en obra fe vio jamas en efta puril’sima V ir- gen atomo de imperfeccicn , ni accion, o ftha , ni vn mi- rardeojos , que nofueiTecallilsimo , y purifsimo , y dc fiu- maperfeccion :y era tallli honeftidad, que la poniaa to- dos quant os lamirauan, fus palabras engendrauan pureza, lus ojos enfenauan aiodeflia , lu prdencia ddkrraua los vkios , yrefrenaua a ioshombres, fin c]ue alguno fedef- mandafle, endicho, hecho, 6 accion menosajuflada 5 an¬ tes todos fe componian, y mouian a deuocion: y corno eftau-a fu alma tan encendida , y abrafada fiempre cn el fuego fagrado del amor de Dios, no admitia elcoria de pen- farriiento menos; puro , ni afcdlo alguno , que tuuiefli refabio de imperfeecion , y por efia eaufa nunca tuuo fa- miliaridadconhombre alguno , y rnucho menos aficion, por bueno, y fantoque fuefle : a todos amaua con igual- dad cn Dios 5 y d bien eftimaua mas a ios may ores , por fn

ms-

P*rte primer*, Cap. X.$ . T? Yf

merecimienco, y vircud * pero no dexaua aflcionarle & ciJos fucora^ont amaua la vircud, y el prouechoque ha- 21 an cn las almas ; pero no las perfenas con afedo fenfual, ni permkia fu amiftad^por no menofeabar la de Dios, diuidie- dofu caramon: aningunhombre miro jamas alroftro,ni Ic conocio, por much as vezes que lc hablafle $ y el mifmo re- cato guardo en Ios de mis fencidos, zelando con fuma vigi- lancia la purezadefu ahna:ii alguno fedefinandaua en lame nor palabra, 6 accion, que defdixefie vn punto de la moftef- tia,y honeflidadque prGfcflaua,lereprehendia grauemen- te, y moftraua fu fentimiento en el roltro , con vn empacho virginal: y era tan eilremada en efeufar qualquicra cofa que pudiefle imprefsionar fu imaginacion de cofa mcnos honelr ta, que confer ranaficionada aleeren la Sagrada Efcritura, como defpues diremos , fiempre quellegaua a qualquicra pafloen que fehaziamencionde cofa menos honefla, co¬ mo de Thamar, Ruth, 6 Berfabe,o cofa femejante , le paf- faua en Iilencioj y fl ocro la leia, fe diuertia cntonccs por no imprefsionar fu imaginacion con reprefentacion menos pa rs» 6 que defdixelfc vn apice de la caftidad. Efta mifma vir- tud,ca tanfubidogradodcperfecdon,enfehauaafusMon- jas, ya todos quantos trataua, de palabra, y exempio; y af- fi no folo era pura , y cafla , lino que hazia puros , y caftos a todos quantos la tratauan.Nunca rccibiodones de alguno, porqnelos tenia por cadenas queapriiionauan elcora^on, y atrahn la voluntad : y aunque era afable , no habiaua con cariho, ni palabrasque pudieflen atraer a fu addon, porque afsi como amaua a folo Dios,queriafer amada defoioel, f no de criatura mortal.

No le falto al oro fino de fu pureza el contraft e de las ten- taciones, quefon elfaego, y elcrifol en que defeubre los quilatcsde fu valor, porquelas tuuo muy grandes del co- mun enemigo ,quearmp todas fus hueftes contra ella, fin dexar armaque no jugafle, para amanciilar fl pudiefle fu fantifsima alma conalgun afedo menos puro, trayendole feasreprefentaciones,y penfamientoslafciuos,imaginacio- nes torpes, y guerreando contra ella con todos los ardides, y armas que le fue pofsible ; pero falio de todos vencido , y la Santa vitoriofa,con glorlofos trofeos de muchos,y gran¬ ges merccimientcs : y vieado que por efte medio no podia

$5 Vida de Santa Getrudis^

defqnkiarla va apicede-fu confonancia, apeioal queao* ra dire, como a la vltima , y mas fuerte lane a de lu com- bate.

Eftando Santa Getrudis folaen lahucrtadclConuento, Timber* contemplando en los MifteriosDiuinos , le apareciodde- to Luxu- monio* no feo, y terrible, comole pintan orciinariamente, nto in cins ^n0 hermofo como vn Angel, y de agradable alpedo:trauo vita, piaticas con la Santa, que li bien eftraho ver a vn hombre en aquel lugar, quifo faber , como , y a qae auia entrado en el. Xaspalabrasdel enemigoerantanduices,y fnaues , que co¬ mo vna mulica de lindas vozesdeleytaua los oidos,y atraia la voluntad: al principioeran b ’enas , y pocoapocodelcu- brieron lu poncona: y reconociendo Getrudis, queeran vo zes de Arena infernal , quepretendiacon encantoscautiuar fu voluntad , y hazerla caer en pecado , le cause tai horror, que haziendo fobre li la fehai de la Cruz > e inuocando los nombresde Ielus, y de Maria , feieuanto con ligereza, yfe Ian<~oen vneftanquedeaguadada , queferuia pararegarla huerta,apagando con aqnely elo el incendio de*lafciuia,qtie auia pretendido el demonio encoder enfu cora^on.EUgua ernmucha , el efUnque profunda, el tiempo rigurolo, la Santa eihua fola :y como fe lance de repente, paflandode vn eft re mo a otro del calor, que tenia conelabrigo , alyelo querecibiocon el agua , en cayendo en ella le lepalmo el cuerpo , y la penetrod frio demanera , que perdio lasfuer- £as, y la cfperan^a de falir,y de quedar con la vida ; pero no perdio laconfian^a que liempre tuuo en Dios, deque lade - fenderiade fus enemigos , y lafacariacon vitoria de todos fus combates, como la faco defle, porque clamando al Cie- lo, y llamado en aquel con fl; do a fudulceElpofo, quelalo- corriefl'e, y facade de aquel ridgo enquele hallaua de aho- garfe, le embio luego fus Angeles > lcsqualcs la lacaronlln lefion a!guna,refticuyendo a lu cuerpo ei calor que auia per- dido,y comunicandolajunramentecon fucontado ,nueuos gradosdepureza, porque afsi coruo la conuerlacion delos demon' os mueuea lalciuia, ia delos Angeles engendracaf- tidad,y mueueapureza*, la qua! fue Angelica en eftapurif- fima Virgen, comunicada del trato familiar que tuuo con los Angeles, vifitandoal Angel enpureza , los Angeles por naturaleza. Efta vitoria entre otras ruuchas alcan^aSanta

Ge*

\arte

.X$. %:

.Getrudhdcicomun encmlgo , qusdando iijuy .cnfc fia<Sa $ flu crauae platicas con hi por uing.ua prefefto * aunque fucfie de vircud, y daadonos exemplo a tod.os de rciutlr las tenta- ciones, y pdearendefenladelacalUdad, halUdar ia vida por dia,y aiorir antes que perderla.

$. segvndo.

("> Rande tcd'monlo fue de fu pureza el que dlo elmifmo J Dios a vaa perlona deuota, que admirada de ios doatSj y gracias foberanos que aula amo.ntonado en eda Santa, le dixo:LoqueddSantoLobantiguamente,auqque en difere- teocalion, hasccniiderado a mi fierua,quenoay enla tier- ra quien me agrade mas que Id alma jufta , Candida , y feme* rola deDios, a quien efcogi para exemplo de fantidadend mundo, y dechado de perfeccion, palabras verdaderamente grandes, y que li lc dames ei credito que merecen, califican *a Santa Getrudis por el alma mas pura que huuo en fu edad en el mundo: y no tolo Santa, lino efpejo de fantidad , y de¬ chado de perfeccionjy porque no parczca que me adelanto, 6 que hablo con encarerimiento en efta parte , pondre aqui vn pcda^o del capitulo quarto dei llbro primcro de fu vida, quedizeabi.

Acaecio que otra perfona hiziefife oracion a Dios por ef taV irgetij a la qual rdpondio el Sehor : Ella por quien me ruegasesmi Paloma fin hiel, porque carecedetoda la amac gura de la culpa, comola palcma delahiel 5 efta es mi efco- gida, es a^ucena, y lirio que me deleyta,y traygo en las raa- nos,y es mi iupremo,y mas guftoib dcley te entre ios que re- cibo de h tierra , morar en (u alma cafta , y pura 5 efta es rola queiuauemente hude> porque lupaciencia , y hazimienro de gracias en codas lasaduerlidades, me danvn olor fuauit- iirno, que excede al de lasmasfragrantes flores :fueradefto cs para mi vna dor de V erano , y de Inuierno , que jamas fe marchita, de mirariacoiiioTuaiiedeleytc , porque retiene, y conferua, y abraqa juntamente cn b d defeo , y la diligen- ciadegrangear la dor, afside lasvirtudes, comode laper- feccion:finalmente,es vnadulcearmoniadefuauelon, que deieytaatodoslosGelciiiaies. Y mas abaxofe redere, que

lib. 1. c.

4.^ 12*

lob. I,

CitHt, C.2 If.

8. Pet. D a

man.fer, de An nut, in p finch- fh.

40 Vida it Santa Getrudis ,

miraadovna Monja dc faConuentoa la Santa cncendidai «n el amor de faCcicftial Efpofo, exclamo con voz grande, ' diziendo: O Senor , y quanto te ama elia fieruatuya, qu« con tan feruorofo cora^on nos enfena h amarce! Y 1c refpom dioelSenonDefdefanifiezla traxe cn mis braises, y kdp fuer$as parahazerobrasheroycasde virtud , conferuando- la en limpieza, hafta a aqueila dichofa , y venturofa hora en la qual con perfe&a, y entera voluntad fe vnio conmigo, y yocontoda la virtud de mi Diuinidad la incorpore ennal concsftos,y amorofosabracos. Y masabaxo anadioeftas palabras dulcifsimas , y dignas de gran ponderacion : Rcga- lametantolaafsiftenciaenel almadeefta Santa, que mo¬ chas vezes fiendo ofendido de otros hombres , me entro cn fa feno para repofaren ella, y meaplacademanera, quepor fa medio, y amor les perdono las ofenias que cometen con¬ tra mi.

Que palabras masamorofas pudo dezir a quien amaua elmasamarteladoamante, quede Santa Getrudis dixofa Efpofo Celeftial ? Ni que tefamonio fa pudo imaginar mayor de la ptireza de eiU fantilsima Virgen ♦ que el que da elmifmo Diosdeella cnias palabras referidas? E11 los Can- tares de Salomon eon fie 11a , qucic deliciacon los Virge- nes, comocon rol'aSjya^ucenas: y que fas almas Ion jit- dines amenos de {lores de v irtudes cn que fe deleyta , y def- cnoja de los pefarcs que le dan los hombres confuscfen- fas , y pecados. T odo lo qualconfiefl'a en eftas palabras,coa las deliciasquetieneen Santa Getrudis, y lo que San Pe¬ dro Damiano penso deuotamentedelafantifsima Virgc, dc quien dixo, que corno canfado del tumuito , y negocios de los hombres, y los Angeles, fe retiraua con ella , y a clla, corno a fucafade placer, y a fa dcfcanfo,y alii refpiraua , y defeanfaua dulce, y fuauemente cn fas bracos.Eho que pen¬ so la deuocionde San Pedro Dam ianode la Virgen Santif- fima,confiefla Chrillo dcGetrudis en las palabras referidasj talfaelaptirezadefaalma,quefeveniaDiosa ella dcfala- do,y las fat igas que ( a nueftro modo dc entender) le caufa- uan las ofenias de los hombres, recompcnfaua en las delieias que tenia con Santa Gerrudisicon ella perdia el enojo,fu hu mildad,y fantidad,y Jafuer^a defuamorle aplacauan.y re- galauan demanera, que ic hazian oluidar fas agrauios, y por

T arte primer#} Cap . X. $ . 3 . 41

iarcrccfsion los pcrdonaua.Por dto la llama fa Paloma ca dida fin mancha, fin hici$fualiuio,{ugozo3k! 2miga,yama* da,fusdelicias,y defcanfe,porquc era vnParaub do cfpinas, y vnjardin amenifsimode fragrantifsimas fioresde virtu- des,ficmpre verde, fienipre ameno , iin mota de imperfec¬ tion^ vna fuente crifialina fiempre clara, y nunca turbia def de el dia dc fu nacimiento, hafia lahora de fu tranfuo a lo# jardiaes del CieJo.

§. TERCERO.

Stando en oracion conDios vn deuoto defta Santa, eon-

XL templandofu pureza,y lasgraciastafigularesde qneia auia enriquezido, defeb mucho fabcrjque leauia mouidoa fu Diuina Magcftad a obrar en ella tan altas maranillasj y ref- pondiendo el Senor al defeo de fu coracon, dixo afsi:

M l piedad , y iibcralidad me faerca con vna vlolcncia de amor a derramar en dla Efpofa mia ios teforos de mis gra- eias,por cinco principals virtudes, enquefeefmera , y me agradafobretodoslos hijosdeloshdbres. Laprimera es, la grandepurezadealma,y cucrpo, q conferua, y aumetadef- de ddiaquetuuovfoderazo.La fegundaes,lu profunda hu miidad , y defprecio de fi mifma, humillandofe mas quanto mayoresmcrcedesrecibede mimano, fin enfoberucccrfe porcllas,retornandomeliemprenueuasgraciaspordreco- nocimientodefufiaqueza.Latercera es>el zelo de lafalua- tionde las almas, q diiigencia con todas fus fuercas. La quar ta,la grande lealtad,y red itud de Intencion con que endere- za todas fus obras a gloria mia,y ninguna a fu pronio loor,6 interes. La quinta es,fu verdadera,y feruiente caridad , afsi para conmigo, amandomedetodofu coracon, como para to fus proximos,amadolos como a fi mifma. Luegole mof- tro vn collar, 6 cabeflrillo de oro riquifsimode admirable, y exquifita labor 5 el qual traia al cucllo , y caia iobre eicora- ^on, y dixo: Efte traere fiempre a mi cuello por amor de mi Efpofa, para que fepatoda laCortedel Cielo , quenoay perfona en la tierraa quien mas fe incline mi coracon, ni que la tenga mas intimamente en el que a ella: Y vltima- nicntc concluyo con vnas palabras muchas vezes repeti- das , y nunca dignamente pondcradas , que fon : lamas me podras haiUr mas atu defeo, y a tubicn, y mas para

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fea-

Vidd&e Santa Geiwdit,

hazertc me reed, que cn el Sacramentodd Altar , y en el al¬ ma, y coracon della mi dcogida, porque a clia heeonueiti- do todo el contentamiento de mi Diulao coracon.

Aquidid find coloquio dc Chriilocon die atma detio- ta, y deue dar principle la ponderacion de tan i-naudkos fa¬ il ores, que a no traer coniigo el credito de quien los di*o , y deperlonas tan graues que los refieren,pareciera increibles; peroiapureza, y (antidadde Santa Gctrudis fue tal, quees cl mayor abono defucrcdito , Dios nos ama conforme lc aaiamos , y nos haze mercede-s conforme le feruimos, y lc scercaanofotros, vniendonosconfigoal pafi'o quedefpre- ciandoe! munco, y fustdoros, y a nofotrcs milmos con ellos, nos acercamos a ei ; y ccmo ia gloriola Santa Getru- disfae tanpura dealma, y cuerpojquenohuuarayodeluz mas iimpro, y claro que clla, y amo a fuDiuinoEipofo con tan lino, y encendido amor » que tcda fe derritia en ei , era- pleando tcdas fus fuercas , lencidos , y potencias en glorifi- carlc, y enfai^arle de tcdas las maneras que podia, fin dexar cofa de li para li, agradado Diosde fus feruicios, parece que fe entregd todo a eila Santa, derramando en fu alma los te- forosdefusgracias , y vniendoiaa ii mifmo con entranabie amor , elqual moiiro enlas finezas exteriores que con dla vso.

. Pero las vltimas palabras fuben de panto efias finezas, por que idfue muy grande dezlr,que fe halia tan grato en el co¬ racon deGetruds, conaoenel Sacramento del Aitar, yque ajUi Je hallarian tan prcpicio, y liberal como en ei.Verdade- ramente fi cupiera ^neared miento en Dios, dixeramos,que loera die, mas como todas Ins palabras fon firmilsima ver- dad, deuemos confdiar,que fuerou finezas de amor co que quifo declarar el agrado que tenia en lu alma , y quanto va- iia fu intercefsion para con d, y la grandeza de fu amor,con que la amaua, porque afsi como enelSantifsimo Sacramen¬ to del Altar hizo alarde defn amor para con los hombi es , y cn ddixo.quc tenia todas fus delicias con eilosiaefiemodo en elhs palabras did a entender la grandeza de fu amor para con Santa Getrudis,y las delicias que te¬ nia enfu alma, por fu eftremadapure- za,y aitifsima fantidad.

C***)

CA*

4i

Parte prim era, C ap.XI.

• . . ;

CAPITVLO ONZE.

En que fe reficre lo que Eiosrepselo a Sant A Getrudis deia <virtud de la cadi dad.

ASfifticndo Santa Getrudis el dia de San Iuan Euangelifta

con las Monjasa fu Fiefta, lefue reuelado la que ral dia £$.4. Cj comoaquel le ceiebrauanen el Cielo: vioal Santo Apoilol 4. veliido de gloria , con talbelleza , y herniofura , y adornos ta rico$,y exquilitos, que ningun hombre mortal los pudie- ra i 111 agin a r , nifingir. Oyo losCanticos , y motetesque la CorteCeleftial cantaua enfu alaban^a ,y d'pecialmentede lu virgmidad, y pureza de alma, y cuerpo , que guardc per- petuaniente, y encendidade vn ardientedeleo, deque Dies fueile gloriftcado , y enfalqado por efta virtud en Los horn- bres , fuplicoalSanto Apoitobquelaalcancafieamuchcsen ci mundo,para que gozallen de lu gloria en elCido,a quien el Santo relpondio lo figuiente.

. bd qne en el Cielo defea gozar de los trofeos de mis vito- nas,es neceflario que me imite en mis peleas , corriendo por el mundo como y o corri, fin que fc le pegue el poluo de ia vanidad:yomedicando en la vida , y accionesde mi Sc- nor ,y Maeftrolelu Chrifio, y confiderando el amor que me tuuo, y las mercedes quemehizo, me refolui firmeme- tedetomarle por bianco de misobras, figuiendo las fuyas quanto me facile pofsibleay en efpecialpufe todocuydo en. nodarocalion aalguno, niponerme cn ella , que pudiefie amancillar la preciofa joya de la cadidad: efeuse con todo cf tudio hablar co mugeres, por buenas que fuefien,no cornu- nicandolas,ni aquelias que tratauan los otros Apoltoles pa¬ ra losminifteriosdela Igleiia: liempreguardegranrecato, y tuue enfrenadosmis ojos , yoidos, ytodosmis fenridos, aparce mis penfamientos de todolo que me podia manchar: fi alguna vez me halle forcado a comunicar alguna muger, aunque por poco tiempo, no io hize fin preueninne prime-

ro

44 Vidti de Santa Gelrndis,

to con la oracion , y cl recato, pldiendoa Diosfauor paf4 bo resbalar en hccho, dicho, 6 penlamieoto, epic ie pudief- fcofendcr : y por edecuydado, y temor coil que viui,elSe* nor me hizo gracia de que permaneciede V irgen,dn aman- clllar ml alma con malpenfamiento , ni mala voluntad , y que Codes los que me tratauan 1c irxlinauan a eda virtud, y falian mas cados , ypurosde mi conuerfacicn , por loqual mi cadidad es tancelebradaen elCielocomo ves : y ii cm * pre que fe haze mencion della, ei Sehor , y amador mio me inira con ojos deamor, y derrama enmi alma arroyosdc dulcura»y fuauidad.

Aqu: acaboelgloriofo Apoftol fu razonamiento,cnque nos did vna grande licion,afsi del valor della joy a ineilima- b!e , que vna vez perdida, nuncafe paede recuperar , corao del cuydado , y ditlgencia ccnquele deueguardar , porque li alma can fanta , y efcogida encre millares por la mano del Sehor > y aiimentada a luspechosconla Iechedeludodiri- na, y eiloiido manjarde fusexemplos, viuiocon ran gran temor, y con can edremado recato codos los diasde lu vida deno perderla , ni mancharfe en hecho, dicho,o penfamic- to, que fcra razon que hagan los hombres flacos, inclina- dos a Igs vicios defde fu nacimiento , en medio del trafago del imindo , y de ias ocadonesde caer , cercados de tamos enemigoscoraoloscercan, combatiendolos para hazcrlos resbalar en ei vicio,y elpecado? Verdaderamente3quenin- gun recato es grande en efra materia , y qualquiera diligen- cia es loabie, y necedaria para mantenerfe en cadidad,y pu* reza,como nos io enfena cl Santo Apoftol, y fu deuota San¬ ta Getrudisj la qua! dguiofuspifadas ,y conliguioimitailc en la ptireza de cuerpo,y alma.

Noparo aqui lo que Dios enfeho a nueflra Santa dela virtud Angelica de la cadidad, porque oyendoen elEuan- gelio aquellas palabras, que dixo Chrido a fus Apolloles: In Join, X4. dome Patris mci manfwves wa.Vx funt . En la cal'a de mi Padre ay muchasmoradasjledioa extender el Sehor, que partial - larmente ay ties vetajofas a lasdemas, cn quefon beatifica-1 doslosqueconleruaron cnel mundoia preciofa joyadela cadidad, fegun lus dignidadcs, y mcritos. La primera es dc aquelios quehuyen todas las ocafionesde caer , acudicndo con dilaecion , y recato a las necefsidades de los proximos,

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Parte frtmera.Cap. X/. 4 y

CB que no ay pcligro de perdcrfe. , y vencen con anmio va- ronil codas las tentaciones quc lespone el cornun enemigcr y fi alguna vez vencidosde (u fiaqueza cacnde ieuantan con clfauordeDios , y recompenfan lucaida conobras heroy- casdepenicencia,y caridad. _

La fegunda morada es de los que viuen con canto recato, y cuydado, quedetodo punto feapartande lo que ics pucde ler ocalion de caer , afsienlas colas fofp echo las , como en las que no lo fon, caliigan fu came , y la ponen en vn cauti- uerio tan dura, que cad no la dexanfuercas para hazcrgucr ra alerpiricu : En eita Gerarquia fe cuentan San Iuan Baptif- ta,ytodoslos hombres efpirituales , y penkentes , que li- guicron fuspiiadas , y ion glorificados con el enelta mo¬ rada.

La tercera morada esde los que preuenldos deDios con bene-ficios dedu'^ura aborrccen de mar era el vicio , a que fu naturaleza los inciina , que aunque legun lo piden los ne- gociosque leofrecen, vnas vezcs conucrlan con los bue- nos, y otraseon los malos.jllempreaborrecenei vide, y el- tan vnidosa la virtud,con vn propoliro ran firme, que no ay cola que les puedahazerboluerdpleatras :y alsi uofelo fe libran de toda mancha de pecado con el fauor de Dios, li¬ no que con fu buen exempio spartan a otros dc los udp?. na- derosde iosvicios, y ganangrande merccimicnto, porque rezelandofedel amor, vefiido de llbrea de piedad, adonce ay pdigro de qualquiera oca-lion deltas , la toman para » miilarl'e , y de la iombra del peligro ialen con nueuo brio, y animo, paramirar porii , y curarle enfajgaci: en los be tile numero entran San Iuan Euangelifla , y tod os los que con- feruaronla purezade alma, ycuerpo, cone! temordeDios, yfueroncaufa deque otros la guardalTen , y los traxerau al Senor,y porcada vnorecibian vn prernio lingular enelta morada de la bienaventuran^a , encompania del Cordero Celeftial.

Con elta enfenan^a , y luz del Cielo, que recibio Santa Getrudis , llego a tan lubidos quilates de pureza en fu alma, y cuerpo , los qaales con la Diuma gracia los pudo alcancar Vnahamanacrlatura, viuiendoencarnehumana, como li¬ no latuuiera, y comofifuera vn Angel Celeltial j tan agena «Lc los viciosfenfuales , como li fuera toda elpiritu, y mora-

4<f VUii de (Setrudis,

cora, no de la tierra , lino del Cieio , adonde titauan todof fas penfamientos, y defeos , y adonde era coda iu conuen'a- cion , tratando el Angel con los Angeles ,1a Virgen con las Virgenes, y iaSant^con los Santos , mas no por eilo perdio el recato, ni fefiodclas ocalionesjmas antes, como Paioma Candida, fe rezeloli6mpr# detodo lo que pudo aniacillar lu call id ad , y con fus palabras , y exemplo la engendro cn los eora^ones de muchos; a los quaics enfeno a ler puros.honef toSjinodedos, y recatados, conlantotemordcDios>qiic es la gaarda de las virtudes,y ia pi&ima del coracon,queie vi- fiiiica,y alienta en el ferulcio de Dies.

El exemplo de fu pureza fue tal, que fus Monjas la mira- nsn comoavaa Santa baxadadelCielo,y dezian,quedc- iii era eftar cn vn Altar para fer reucrcnciada de tedos , y pa-, ra dechado de pureza : y fa Confcbcr afirmo , que no auia vitto, ni cratado jamas alma mas pura , ni masexeprade to- do sieefo fenfualilo nufmodezian tedos los que la trava¬ il. an, y que defolo h?blarla,6 verlafecoinponian ,y kntian en fus almas vn afe&o grande a la pureza, y afcorrecimiento a todo lo que no era callidad.

n9 Vna perfona fue molellada mucho tiempc de pen'amie- - tosdeshoneftos; y lOgandoaDiosquc iactefendieltedeiios, le refpeodio. que ie valiefie de Getiudis , y faidria deaque- 11a afliccion: acudid a la Santa , y con fus palabras , y cracio- nes fue fibre de ia tetacion.Otraque padecia la mifma guer- ra romo vn poco de lien^o de vna vedidura fuy a, por que en vida ia tomauan los que podian por Reiiquias, como de Sa- taCanonizada,yapiicandofela al cuerpo , cefso la molcila tentacion , porquefu pureza era tal, que la engendrauaen fos cora^ones de todos , y haQa fus vellidos , y alhajas reci- biantal vimiddefus manos , quedelierrauan a iosde- monios, y defendian las almas de.ios males penfamientos contra ia cafhdad*

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Tarte prim&4,C*ptXIJM 4^

GAPITVLO DOZE.

De U altc&a de oration a que lUgo la gio- rtofa Santa Getrudis*

ADmlrable cofa es,que vna nina de fan pocos anos fubief fedefde iuego a tan aito grado de oracio>a que los muy contempUtiaoSjy eftaticos llegan con lmicha dincuitad del’ puesdemuehosatiosdepenitencia, foledad , y tratofam?* liar con Dios j peroefla adroiracion ccffacn ias perfonas cf- pirituaks, quefabenquelacontempladoncs don dcDios, el qua! da (u Mageftad a quien quiere> y quando quierc.cd- formeafuDiuina volimtadjli bien muchas vescsle concede alasalroasparas;y fantas,queicfiruendecora£on, apartan- dofede todo ?rcio,y exercitandofecon tods s fus fucrcasen cl eftudio de la perfeceionry como S.Getrudis comenco def de fu ninez a entrcgarfca Dios tan de veras co toda fu alma, y fusfaer^as »,y con todo fu coraqon , amandoic m as que a i\ mifma,y defprcciado todo to viiib!e,y cadqco por fu amor, no es demarauiliar,que fa Celeftral Ei'pofo la tratiffe delete luego con tanta fa mil lari da d,y con amor tan tierho,deuan- do lu entendimiento al grado mas aito de Ja conterftplacio, por medio dela luz del Ciclo, que le comunico. De cincp anos era Samuel , corao diximosarribn, y no aula feruido paasa Dios>que Santa Gettudisjy eft an do durmiendo k viii to Dios,y ie reueJo altos fecretos de lu prouidencia, hazitn- dole Profetadefu Pueblo, y Maeftro de los muy aacianos ry afsi nofue cofa nueua, que S. Getrudisde cinco anos fudl’e alumbrada del Senor,a quien aula tornado por Efpcfo.para contemplar,y entenderlos Miflerios Diuinos ,rcu.elaudo- ]e fus fecretos , y deuando Fu efpiritu ai grado fuprcrao de ©radon.

Efte tuuo la gloriofa Santa defde que comen co a conoces a Dios,y en efpecial defde que entro en la Religion, gaflado quantas horas podia en el rctirode la oracion, en que no era tanto lo q obraua, quanto lo q recibia,poniendola elSenor a lospechos de fu coloiaci6,como a hi; a muy regalada; y que* rida.cumpliendo lo que ofrecio a fus efcogidos por Ofeas,q Joslleuaria a la folcdad,y Iqs h-biaria al cera^on, y q los all-

. ajeft*

Ofcts £

48 Vida de Santa Getrudis ,

nientaria con la icchcde fa deuocion$afs! io hizo con S Gc- tru.ais,ciadole hempre q fe recirauaa orar arroy-os ce leche, y micidc duicifsima cotemplaciondinnecdsitarcedilcur- fosmipreambulos , nimeditacionesefcriras , porquecomo tenia tan copiofa luz del Cielo,en poniendole en oracion fe clenaua fu entendimiento a contempiar las grandezas de Dios: y penetrando los mas intimosfecretoscte fusMilte- riosjdfaua abforta en ellos , y fu voluntad encendida enlla-* masdc amor de Dios: tenia vn rincon en el Coro adonde le recogia , porque ninguna la impidiefie , gozandole de efiar en prefcnciade fu Celefiial El polo Sacramentado , aquiep nilraua coma en el Cielo con el temcr, y reuerenciaque mi ran los Angeles a Dios: no padecia las dill raccioues ,y bata- ilas que ilenten otros en la oracion, porque eftaua ta pefiei- da de aquel vitjo Celefiial , que antes auia mendier h.azerfe fuerca para dciar de contemplarle , para peder acudiralas * colas ex tenures, al medo que Moyfes, no perdu el relplan- dor,que tenia qjuando hablaua con Dios en la oracion $y fue- ra deljijfe haliaua forqadoa cubrir el roilro ccn vn veio, pa¬ ra connerfar con los hombres. Eiio Jeiuceciioa Santa Getru dls mochas vczes.qr.e embriagadade aquel iicp.r Ceitlliaj, y cfdarecido fu entendimiento con ia luz q Dicsledaua pa ra con templar fus Mifterios: eftaua tan penetrada ce fu dul- 9ur,t , y ran tom a da de In amor , que necefsitaua de hazerfe flier Cii para era tar con los humbl es , y en iosnegccios exte- riores de iu obiigacion.

Era tan cohtinua en la oracion , que nunca ceflaua della, porqueobrandocqnlasmanos, eftaua hablando en iu cora- 900 conDios:en todoslugares,y tiempos,y en todas las ocu padonesimitauaalos Angeles dei Cielo, de quien dizeei jMitt.i 8 Salua,dor,que aunque baxan a la tierra aguardar a los hem* bres.y a los miniilerios a que los embia Dios, nunca le pier- dende villa, ni ceifandefucontemplacion. Lomifmo ha- zia efta Angelica Vargen, que aunqueaendia a iasobras ex- teriores, que crar; de fu obiigacion, no perdia a fu dulce Ef- pofode villa, ni cdfauade hablar con el, gozando defusgiui Na^iic. ces co!oquios,ydc fucontemplacioR. orVde cu Gregorio Nazianceno enfena , que la oracion hade

fer como la refpiracion,ya porque necdsita tato della nuel- traalina,comonueltrocuerpodelareipiracion : y a porque

cs

Tdrte primer Si Ctp.XH. 49

es el allulo de nued.ro. dpiriru * como la refplrscion deei cuerpo , ya porque , corno alzc el Santo , ha de fer tao fre¬ quence ia oration, y taxi Com Inu&da como la refpiraciqns y aisi comono ay infiance de yida , en queue rdpiremosj tio k ha de auer en que no oremos.

Si aiguna perfona en el mundo cumplio efia dc&rlnafue Santa Getruats, tan continua en la orsclon , como en la ref* piracion : no refpiraua fu cuerpo fin afpirar a Dios fu al¬ ma > acorda-ndofcd&l, hablandole, iiaina-ndoie, mirandole, y contemplandoie ea Io fecreco de fu coracon , y hafta dur- miendo ( comodixlmos arriba) eftauafu coracon vclanfc- do , y contemplanda enDios , con las efpecies que aula re* cibido defplerra , y el habito que aula hecho lu Imagina- dona naira/, yeomemp$ar a Dios: y afsicorsp la imagi- nacion imprefsionadade las Imageries de los ncgocios fe~ culares, traea los hombres del mundo reprefcntaciones, y fuenos vanos de las colas que tratan, y ael'ean $ a Santa Getrudis, que dil'pierta no penfaua, ni entendia, finoen Dios ; fu imaginadon durmiendo le traia la Irnagen de Dios f y le efhtua regalandocon el , y hablandole durmien- do con lasternurasque folia enla oracion^de laqualfalll fiempre confortada 5 animada , y deleoia de boltier al re- cogimicnto , y a ios daices abrades dc fu fan to Eipofo, con dpieiife recreaua perpetuamenre : y como era tai iadulcu- ra que recibla en la o radon , fin go it os de difeurfos a ni el trapafo delameditacion, nofeie canfauala cabe^a, nicl pecho orando, como a ocros , ni necefsitaua de diuerti- mientos'exteriorcs para repararfc, y bciuera la oracion* antes falia aliuiada , y esforgada , y con nueuo aliento , y fedde boluera eO:eexercido,ehquefercparauadelafatI- ga,y eanfuicio que 1c caufauan ios negocios exteriores,que a quien de veras ama , todo le canfa , lino eftar con lu Ama- do 5 y quien ama a Dios, todo fu defcanfo tiene enDios : Y fi alguno dudarede ellaverdad, oyga io quede efia Santa Virgcn eferiue Ludoulco Blollo, per el tenor figuiente.Ef- tando vna nochetomandoel fueho- Santa Gctrudisera fua uemente vifitada dclScnor 5 delberte , quele parecia que dctacompania, yprefenciade Dios era recreada conmuy delicados manjares , recibiendo defu liberalidad, ilullra- ciones , y aoticias de cofas efpirituaks , y de luikrics Ce-

D kf-

L udou.re Blo\. in me m!. c*

8,

'

<5 Vida de Santa Getrudh,

Jeftiales, corno las dio antiguamente a los Profetas, y a los Santos j por loqualen dclpertando lediorauchas gracias por tan fcnalada merced,y dixo: Seiler mio difcibimo, otros en fueiias padccen talcs efpantos, y temores, que dan vozesde miedo 5 y yo indignilsima' recibo de vueftra pie- dad eflosf egalos. A que refpondio el Senor : Aqucllcs Son atribulados en el faeno , porque no tienen virtod para fcr- lodefpiertos, y les liruedealgun merecimiemo , fupliendo mi picdadloquelesfaltaiy losque velan’dofe mortiiican, ypaffanen paciencia , foil confo lades durmiendo , confor- mea la difpoficion de miprouidencia. Segun loqnai,no cflranara el que leyere que Santa Getrudis durmiendo el cuerpo , velaua con el alma , yera iluftrada de Dios con lazes Celeftiales , y recreada con la dulcura de fu confo- lacion.

Ni por auer fubido con lagrada de Dios afanaltogra- do de contemplacion dexo laordinaria de los principian- tes , de la medicacion en los Miseries de la vida de Chrif- to , y de fu Pafsion , y dc las virtudes de los Santos, por¬ que fe exercito continuamente en cila , en especial en Ja Pafsion, y itagas del Saluador , deque hizo vnramilletede jiiirra , que traia fiempre enfu pecho, deliciandofe , y con- fortandofecon el ternlfsimamcBte, adorando fus llagas , y xecogiendoTu preciofa fangre para banai fucora^on :ea les diasde los Santos meditaua fus virtudes, para imitarlas,y contempiaua la gloria que a.uian alcancadoporellas ; coa quefeferuorizaua apadecer qualefquiera trabajos, y aflic- ciones , por agradar a Dios, y merecer algo de fus G oronas; y en fus Fefliuldades recibio grandesiludracionesdelCielo, como (edlze en fu lugar.

Tampoco dexo la oraeion vocal, antes la vso contl- nuaniente , faboreandofe en ella , y fue dcuotifsin.a del Coro , y de canrar Con fus Monjas las alabancas Diuinas en el , y por efio nunca Giro a las Boras Canonicas, lino es quandofc hallo 'irnipofsibititada , por las graues cnfcrmc- dades que padecio , y Dios banaua fu efpiiitu con vna dul- ^ura ir.cFable , canrando ( a fu parecer en compania de los Angeles, y no feenganaua) loores, y alabancas a fu Dios, que el Coro, adonde fe cantan los Oficios Diuinos.es vn rc- trato de los Coros de los Angeles, que fe emplean en cantar

Parte primttd.Cap.XTL f T

Jas alaban^as de Dios , y vio al m/mo Senor , que fe recrea- nacon los CanticosdefusReligiolas , y moilraua agradar* k fus vozes , como mufica fuaue , a que ponia lu oido con atencion , y tal vcz vio, que Chrilio recogla en fu cod a do las vozes , y Canticosdel Coro : y en retorno embiaua a 1 us¬ que cantauanarroy os dedulcura , y deuocion con que lc-s recreaua, y confortauaparaperfcuerar enfusioores :y vio tambien que los Santos crangloridcadoscon aquellosCan* ticos , baiiandoios vnos rayos deluz a manera deEhre- llas , quefalian del codado de Chrido, y mas en particu¬ lar el Santo , cuya Fiedafecdebraua , y que porfu medio, e interedsion eran aliuiadas las almas del Purgatorio , y que muchos falian de fus penas , conduciendo para ef- to los Canticos, yOraciones de la Igleda, que fe canta- uan en el Coro, que tales efe&ostieneefte Angelico ex er- cicio , quando fe haze con la deuocion , atencion , y inten- cion quedeue.

Saludaua rnuchas vezes al dia a fu Diuino Efpofo en el Aitar de fu ccraccn , y nursca dn friito , porque fiem- pre recioia en retomo aiguna mercea de fu mano,y enten* did de fu piedad , que fiepre que aiguna perfona le laludaua, la refaludaua el mifmo Senor con tu Diuina bendicion,y'le haze algun particular fauor,y defpueslepremiaraenel Cie- lo con part iculargalardon.

A iodicho quiero ariadir Ioque fe eferiue enel capitn- lo treintay dos del tercero iibro de fu Hifloria , porque juz- gofera demucha cnfehanca, y prouecho para los que le- yeren effa , y fue afsi : Qne rezaodo vna vez las Boras Ca- nonicas con aiguna mencs atencion que folia, vio al co- munenemigo del linage humano? que como efcarnecien- do profiguio io quefe leguia del Plalrno 129. quefe reza a Nona, y comienca : Mtrabtlia tejimonU tua, y abreuian- docada palabra, parecia quetrope^aua en ella,por darfe prifa 5 y acabando el verfo vltimo, dixoa la Santa: Bien empleotuSaluadoren ti la lengnatan expedita , y labue- Rahablaque tedio , pueshablando con el, pronuncias las palabras contantapuntualidid,y aduertencia , que enefte Pfalmo hashurtaado tantasletras , tantas filabas , y tantas pabbras. De que no poco fe congojo la flerua de Dios , y procn.rb corregir cnadelante aquella falta , viendo queel

D 2 de-

lih. j. c. 24.

lib.

29,

PfalAZ&

\

3 Vidsde Santa Getrudts ,

demonic con taftto cuy dado ia guardaua , para hazcrlc car¬ go deelia, y juntamenreentenaioei rigurofo , que ft ka- raalos que dincmdcs , fin gencrode arenclon, nidcu.o- cionrezan las Boras Cancnicas, comode cumpiimiento, ■ siTopeliadarnenre , con a nil a de acabarlas , mai promm- .ciadas, y.peor entcndidas, quell avna Santa tan grande, cnfolo vn Pfoimotuuocl demonio t.antas lilabas, y takas que nor aria > qoc teridra cnlo.squea.toda prifa rezan, ilti arendcmatropeilandotododrczo p-or acabarle prello^a- mo los que lleuan carga pefada por dcxaria?

Ztb. i . c. Ni confer tanfatiorecida de Dios con regalos tan fin-

19 .kb,?, gulares>le falto elcontrafte de iasfequedadcs, y deiVios, c* so. f. que fuelen padecer lo's que fe dan a la oracion , porque ,17 • algunas. vezes fe ieaufentaua el Sol de Indicia, y linue-

xarla ladexaua feca , y arida, fin jugo de deuodon, re- tlrando losrayos defu k z, y dexaiidolaeh tinkbks, pa¬ ra prueba defu amor, y el timbre de fu fiddiaad, dama la Sanra en dias aufencias, como tor tola folitaria * ycr- dido fu conforte , gem I a , ylloraua por fuhfpofo, como aufente de fu amante, derretiafe en cohtinuas bar! mas _ fuamartelado cora^oon, didendc: Donde efia mi £(pe- io ? Quicn me dira de mlSehor ? A donde k haliare? Y qulen me juntaracon el , o mcdira adopdeeiia ? Y cn el- tos riempos , quefueron lcsde fu mayor tdbulaclon, nun- ca aflojo vn puntoen clefiudiode la oracion , ni del Co- •ro, y penitendus que vtaua , antes las dobiaua para caf- tigar las negligencias , que auia tenido en el feruicio de Di osnueftro Sehor, yefpera'na con pacienda , y confer- mrdad coir fu fanta voluotad, fu Diuina vifitacioa: yrc* conociendo, que no la merecia por fus pecados , y que Ja cakigaua mifericordiofamente por ellos, haziendo en eko alardede fu piedad , y mifericordia : y quando boluia a renacer cn fu alma el Sol de lufticia , y la banaua con los ruyos de fu vifiraoion , era recrcada dulcbsimamcnte, como el enfermo, quedefpuesdelargastuiitbias delano- che, gozadela luz aeldia 5 ycomo eifediento, quebebc el vafodc agua fiia a fu fiitisfacion ; afsi reclbia Santa Ge- trudis la confolacion de fu celcdial Efpofo, defpuesde fu aufcncia , bahandofe fu alma cn via max dc gozo , con

vna

V" Parte primer AiCAf> JX. 53

^nadul^ara Celcftiai , yquexandofe araorofamcntc , de- zia : Porque Amsdo mio me dexafre $ Torque efcotidilie tu Juz , y quede en las tiniebias triftes de la tnbulacion 1 Apar- tafte de mi tu roftro, y quede coda turbada. A que reft* pondioelSenor: Porque no tecnuancdefles con la conti¬ nue deledfacion, ni te fuefte ocafion de caer el demafia- dofauor. Bien ie efta al honibre fer precenido en falnd, para no caer en la enfermedad , y al alma con el aufen- cia de la dcuocion fenfibie , para que mueftre fu fideli- dad , y aumente fu merito , con packncia , y humil- dad.

Dellas pruebas, y combates falia Ja Santa fiempre con vltorias muy gloriofas, oftentando la fineza defu amor, y que no prctenbia en el feruicio de fu Efpolo fu inte¬ rns , lino fu feruicio , y fu gloria , y quefe hizicfte enella fu Diuina voiuncad 5 y afsi cobraua nueuos aiientos para feruirle, y falia con mayores anlias de agradarle, ypade- cer por fu amor , facandotantasganancias dela fequedad, y defvio , como de las iluftracior.es , y confuelos que Dios le dana en la oracion. Tuuodon de lagrimas , las quales corrian de fus ojos ran continuas , y feruientes , que ie fur- caron el roftro , haziendo en el canales 3 pero con gran did- $ura,y confuelo de fu alma.

CAPITVLO TREZE.

Dtel amor que t two Santa Getrudisa Dios, y de el que Dios le tnoftro.

EL Real Pi ofeta Danid dize , que en la meditacion Te en- ciendc el fuego Diuino en el cora^on, como fc encicn- de con los golpes del pedernal, y eslanonj afsi fe enciende la voluntad en el fuego del amor de Dios con el exercici® de la meditacion, y oracion, contemplando fu inftnita bon- dad , fupiedad, y mifericordia , f el amor que a todosnos sicne, y lasmcrcedes que nos haze , y el empeno enque

D 3 -V ' nos

Iwim.iz

54 Jndd dc Stint a Geirudis ,

nos pone para a marie , y feruirle : y los que no medirsn e£< tas verdades, Ton coa:o ios que no ven, qnc no fe aficionan, rii fe mu e uen fus coraqones a amario buenc,ni aborrecer la nulo 5 ni codician Jo eterno ,ni huyen los riefgos de caef en fa condenaciomY por eft a rbzon lloraua leremlas la per- dreioa del ltnindo , diziersdo, que la carta era la falta de la meditation, porqneno huyc del lazoelaue qtenole ve, ni fe abalanca a ia prefa , qnando tienc ce trades ios pjos , ni el hombre que.no los abrepara la confideracibnamaaDios, nicodicia iu gloria , ni huye ics peligros de iu contena- cion.

Puescomo la gloriofa Santa Gctrudis era tail contintxt eniaoracion,comofe ha dicho, yde tan alta contempia- cion, emp!eadadedia,y denochcen los Mitlerios Diuinos, fublendo con el buelode fuefpiritu , alumbradacon la luz delCieioacontempSaria infinita bondaddel Aitifsimo , y losfecretosMiheriosde fu Diuinidad ;de tai herte le tn- cendio hi alma en llamas del Diuino amor,que toda fe abra- fauaenel, finamar , niquererotra cola , mas que a fu Dios, ni a h mHma , ni a deudos , ni parientes , ni amigos , ni aun la mihna gloria, fino era por ( u Dios, defnuda de todo fu in- teres , porque no tenia ctro, masque lahonra , y gloria dc Dios, amandole mteniifsimamente, por fer quien es , y por fubondad ,y fu feruicio, al qua! enderccaua todasfusmkn- tes, fus acciones, fus palabras , y his ebras: y como vn hierro cn la fragua efta todo eccendldo en futgo , de la mifma ma- nera hi alma eftaua encendida en el amor deDios jclqual manifcftaua en quanras colas hazia, y dezia,y penfaua;por- que todaserancenteUasdela fragua Celehial, que ardia en lucoracon ; y comoefhbendita Vitgen fe entrego tan to* talmente al amorde fudulce Efpofo: por los mil mos files, el Sehor que ama a ios hoivbres al pali'o que le aman , fe en- trego todo a fu amor,y con tan raras demonllracioneSjqua- Ies no fe lee auerlas hwcho con otra criarura de todas quan- tascrio.

Fue ran encendidoehe fuegofagrado en efta Virgen, queenel libroque cfcriuiode fu l/nano, cn que da gracias a Dios por los bcneficios que le hizo, entre muchos con- fieha,qce Ia aprihono co cadenas de oro dc finifsimo amor, para vnirla a h mifmo, y tenerla flerapre eslauonada con f u

pro-

Parte primer a. Cap. XI If.

propio cordon :y aunquedtocs mucho, iinduda fue ma¬ yor demonuracion k que oiiento en ctra ocafion,hablando con vna penona deuota,qae ie rogaua porGetrudis,a quien dixo, moitrando cl amor que le tenia : Yo Toy todofuyo, a quien eornocauciuode fu hcrmofura , y fanridadme he en* trcgado, quedando prefo en los lazosde fu amor, en fignili- eacicn de lo mucho que la a mo, porque el amor de la Diui- nidad la ha vnido tan intimamente conmigo, coniolcha- zen vn metal ei oro, y ia plata en la fragua con la fucr^a dei

faegOt

i\> iubras fueron eft as, queadmirarona quien las oyo,y que deuen admirar a todos los que lasoyeren , de verqucel mifmoSehordelos Cielos, y la tierra le depor cautiuo,y prefo del amor de Santa Gctrudis, con tan encarccidaspa- labras como eiias , y que confiefte, que fue tal el fuegp de fu amor, que vnio las coracones, como vne, yhazevnosd oro, y la piaca eifuego material en la fragua ; y atsi quet^a- ron como vno mifinoel coracon de Santa Getrudis, y el de Dios, arnandofe Intimamente , con vn mifmo querer, y no querer, fin diferepar Gctrudis de la voluntadde Dios, ni Diosde la de Gctrudis, cumpliendo todaslus voluntades,co mo d’a CLimpiia con las delSehor.

Buen abono fue ccfta verdad lo que le fucedio vn dia ef- tandpoyendo Miik,y qnandoal^auanla Hollia: vio alSe- nor ccrcado de Sera hues, que tenia con ambas manos vn ar- bol de marauiilola hermofura , quaxadoderiqiulsimcfru- to, lindilsimasMpres.y hojasviasqualesdefpedian defi vnos rayos, como E lire lias de admirable refpiandor: ettauacon todasfus raizes , coaio acabado dearrancar. Sacudiole vn poco , y cayendo Bores , y frutos, los cogian con mudiras degozo, y e{lim3cionlosbicn3veRturadosdelCielo, que acompanauan al Sehor. EBaua la Santa Virgen igualmente fufpenfa , y gozofa , recrcada con tai v ifion, quando vio que viniendofe Chriltoa ella, le planed aquel arbol en fu cora- co ,dandolc a en tender, que el arbol era eldel Diuino amor, que brotoen el pech'o del Padre , y le crafplantaua en d fu- yo, para que didTe colmadcs frutos de obras de caridad,en- cendidosdefeos.y fantas palabra j, fgniheados cn los frutos, flores, yhojasj losquales rtcogianios Santos con elgozo que auia viilo , porei que recibcn en el Cielo , con lasobras

D 4 de

/#. x . tit 4»

lih. j.e, i 5*

$(S ^ de SdntdGctTMdiS)

dc caridad, que fe exercitan con los proximos, y los afe&os cncendidosdc fu Diuinoamorjel qual dcide aquel dia obra- ria copiolllsimos frutos, plantado en fu cora^o n.

Q^oe lengua podra dechrar las llamas de hiego que hro- tariacootan eftranofauor ? Y que raizesecharia en aquel alma dichofa, tan purificadade las efpinasde los vicios, y de toda imperfeccion , y tan difpueita para 4'eruir a in Ama« do, y dar la vida por cl ? No ay lengua que lo pueda decla¬ rer, nipluma que Io pueda efcriuir. Quedotanabrafada , y encendida en aquelfucgo fagrado, que Ja naifma Santa con- Eella, que tuuopor milagropoder viuir, y por mayor po- der ccnuerfar con los hombrcs, y atender a cola que no fu ef- fe Dios : li velaua , li dormia , 11 trabajaua , 6 delcanfaua , a comia , orezaua , 11 lexa,611oia , 6 hablaua , fiempre efta- ua embriagada del vino Celellial del amor de fu fintifsi- nio Efpofo :ni penfaua , nideziacofa que nofuelk el , y ett ordenafu feruicioj y mouida por fuamor, por darleguf- to, y poracrecentar lb gloria :efte eraei bianco de Jus ac- ciones , a el endere^aua tcdas liis obras , y palabras ; aqui ef- tauan tcdas fus mientcs, y defeos, clamando demprepof fu amado, y recreandofe confu memoria , y tedo le era azlbar , y tormento , quanto no era el , y por el , y ordena- do a fu fcruicio: ardia en viaos defeos de padecer mil mucr- tes por fu gloria 8 y millaresde mattiriosporlu amor; to- do le lehazia poco en fu feruicio, y nada de quanto ha- zia en bien de fus proximos , y menos las rigurofas peniten- ciascon que martirizauafu dclicado cuerpo 5 y llnolafue- ranaJamano los ConfelTores , acabara predoconfu vida; moria porquenomoria abrafadadcdefeosdelalirdela car cel de efts cuerpo, y vnirfe perfectamente confu Amado Ef¬ pofo en cl Cielo.

Y no tendria por encarccimlentoloque aqui fe dize, jjj z c el que leyere lo que la Santa confielia en el legundoiibro de ' ’ fn vida , que efSenor trafpafso fu coracon con vn dar-

do encendido en el fuego de lu amor , con tal dulyura, y gozo defu alma , qualfueie fer el dolor que otros lien- ten con el golpe de (emejantc herida $ ellos mucren con terrible tormento , y la Santa cobro nueua vida conine- fablc dul^ura , que no ay lengua que la pueda declarar, y quedo como deidcada , y endiofada , polleidas ro-

dai

1

Parteprimera&ap. XI Ih 57

das fus potencies , y kntidos de cl fucgo de el Diuino amor.

EIrnodo como eftofucedio , aunque la Santa le calla, fe dize en eicapitulo veinte y fiete del lib r o quinta de fu vida , y file de eih manera : Oyo Santa Getrudis dezir a vn Predicador , que ei amor era vna beta de oro , que clauaua, y traia para ft atodo lo que tiraua : Y Juego la Santa, cpmo tenia el cora^on tan pofleido del amor de los bienes Ceieitiales, exclamb,dUiendo : O quan locos fon los hijos de Adan! que pudiendo traer a ft las rique- zas eternas, tienenpor bianco de 111 amor las caducastcm- poralesl Y luego ieuaatandoelcoracon a fu Diuino Efpo- fo, anadio: O Amadodc mi alma ! ft yo tuuiera vnafteeha del oroftno defte amor, ycomo la tirara a vueftro cora- $on, para tralpaifarle con ella, y traerlc a] mio, para no tener otra volimtad , ni otra aftcion , fine a vos ! En dizien- do eftas palabras, viocerca de ft a fuCelettial El polo con Vnarco, yenei vnaflecha deoro, la qua! tiro, y trafpai- sofucoracon, diziendo: Tudizes, queft tu-uieras diafie- cha , la enclauaras en mi cora^on ; yo que ia tenge, ia quie- ro enciauar eneltuyo, yllagaite demanera , quenuncate veas fana de efta llaga de amor. La Santa ftntio vn fuego fag r ado , queleabraso lasentranas, y lepenerro ei cora- con con vna dul^ura inefabie , y vn ardor tan vehemente, que toda fcabrafaua en viuas 11a mas de amor deludulc.il- iimo Efpofo , y deiu gloria , y aiaban^a , con vn ddprecio finig ualde todo loque no era el , y fu ieruicio , ftn poder arroftrar acofa criada, masque lu gloria , y honra , y a ben- decirle, y amarle en todo, y por todo, con todas lasfuergas, y potencias de fu alma.

Ltefta manera fuellagada Santa Getrudis con la facta delamor; perono es juftopalTar en filencio loquefeana- de en el capitulo citado, para nneftra c nfenan^a , y conoci- jniento de la grandeza del amor que inflamo lu coracon $ y cs , que vioenia beta tres lancetasdeoro; vna al principle, otra al medio , y otra al fin , en que fe le dio a entender los tres grados del amor de DIos:el que es llagado con la prime- ra, cobra faftidio,y defprecio de las cofas caducas,y perece** deras del mundo, como Jos enfermos de calenturas fafiidiaa los man;ares,que de antes apetecian, aisi ios que ticnca efte

ar-

27-

loam.

15-

lib. I 4*

XllCif<

$ 8 Vi Jo t GetrndiSy

ardor dc la calentura del amor , faliidian los regalos y fef- tinesdclmundo, y iashonras, y riquezasque antes apete- cian; pero quando la decha ilega a la tegunua lengueta, palla, vngudomasadclantc elqueama , y apeteceias aiperez.as, doiores , y trabajospor iu Dios, como iuele spetccer U cn- fermo las pozimas amargas , y las medicinas al peras,encen- diendoie la calentura > per alcan^nr la falud : \ el queespe- netradohaihla tcrcera lanccta con laflecha decl amerde Dios , ilega ai lupremo, y vltimogrado , (aiiendo de li ? por entregaric todoa Dios, hath vnirfeintimamentecon el, tin delear,ni afpirar a otra co:2,masqueaferuiik,amarle,y go- zarie, llorando fudellierro, y clamandopor quien.ama,con vna iuauidad , ydul$ura inefable , que bans fu cipiricu , y le enagenadeii, por vluir en quien ama. Acftegrado liegola gl or iota .Kanta Gctrudis , penetrada , y heridacon la liccha «ei Diuino amor , con que til Efpofo Celdliai la penetro ei coracon.

Pruebafuetambiendefuamor, auer defabrochadoDios fu pecho,y manifedadole tan liberalmente los rccorditos lecrecosde lu coracon, reuelandole tantos>y tan altos Mif- terios, que a ningunadelas almas deuotas rcuelo mas,nl mayoresde los Apoflolesaca. Al Amor pintaron los anti- guos con vna vidriera en el pecho , por la qual mollraua el coracon 5 porque quien de vera? ama , le tiene franco a !u aniauo, iin encubrirle cola del 1 y cor.uicre conloquedixo Chrilio a 1'usDilcipulos :7 '* no cs llamare fieruos , fine armies, c • psrque tod* quanto v'l k mi Padre , os he rmmfefiado k refotros Se¬ na! manifkita, y clara del amor que los tuuo :y r;o fc ttrga por mcnor ia que vse con Santa Getrudis, reuelandole can¬ tos ,y tan altos fccrctos , que al pareeer pudo tan biende- zirie fu Santo Ei polo: Yanotellamare fierua » finonmjga, piles tehe manifedado quanto ci dela boca demi Padre, haziendoleduenode fus lecretos, y con ellosdc lu cora^cn, quefue executoria lellada de fugr3nde fideiidad , y argu- mento concluyentece la grande zadc fu amor.

Suceoio vn dia , que Icy endo la Santa en lu Monafterio, c fegunle vfa, la lecciondclcap.io.de San Lucas, quedize:

uimarks k tu Dies dcrodotu cordon , de toda tualma , y con todas 10 tusfuercas 5 le traipafso el cordon demanera, que todale encendio como vnfuego j y comolulpenla, En poderpaf-

faf

Parte pri m era, Cap . XIII, 5 9

far adclante, baluioa repecir laspalabras, GboreandoleGi ellas : y repar^ado en dio vna gran fierua de Dios, que dta- uaccrca, exclamoen fu cbraconydiEiendb : O , Schorl y quanto te amaeilaque nos eniena aamarte eon tan ferno- rofocora^on! A qnien relpondio luego jas figuientespala- bras: Yocontoda la virtud de mi Dluinidadlaincorpore en mi con caftos , y amorofos abra^os : y fu fcrucrafo cora^on feenterneciotantoconmigo , y dmiocond fuyo,como la nieuecon elfuego , y la ceracon dealer del Sol: de la mifma manera con regalada dulctira , mi coracon Diuino es derretido con eiferuor del coracon della miefcogida, y deshecho delucrte, que nuncadexadedilliiargotasde amor erifualma, encendidas con fu feruorolo calor,y banadas de admirable luauidad. Luego anadio otras colas enloor defu virtud, que dexo para otro lugar 3 todo loqualda baf« tantenoticia de la grandeza del amor que tuuo Santa Ge- trudis a Dios , y el retorno de caricias , y merccdes , que ei Senor le dio por el,de que diremos mas en adclante, quando tratemosdelosfauoresadmirables querecibiode fu mano. Su Diuina Mageitad nos de a todos vna centelia deile fuego fagrado, para que fepamos amarJe , yferuirle,y para que purifiquenuedras almas de la efcoriade qualquiera aficion terrena, y para queen todo , y por todo bufquemos Iu gloria , y honra , fin aigun interes nuefi.ro, co- mo Santa Getrudis la bufed.

60 Tida de Santa Getrttdis, CAPITVLO CATORZE:

D e Li t>:rfcci a union , y de Id prefenciet e^tii turn fier/ipre de Dios.

$. PRIMERO.

E Lamar, comodize San Agufttn. haze vnosa Iosaman* * tes, y en dos cuerpos diferentes ay vn alma , y vn cora- 9011 por ia fuerca del amor ; conform, c a lo qual , dize San Lucas, que hendo muchos en numerolos primerosEieies 4-« delalgldi3,todoseran vnalma,y vn coracomporla vnion, y cariqad del amor que tenian entre fi; y u en los hombres fc ve edo, mucho mas fe halla en Dios,y con Dios,cuyo amor es infiaitamentc mayors y de mas fubidos quilates que el de los hombres , y afsi tiene mayor fuerca para vnirios intima- mence,corno vn alma,y vncoracon.

E(ia verdad fe ha experimentado cn muchos Santos, que Inn llcgado con la gracia Dluina a perfedta vnion con Dios; vnode los quaiesfue nueiira gloiiofi Santa , larqualcpmo eftaua tanencendida en el amor de Dies, llego a tener fu cora^on, fu alma , y fu voluntad tan vnida con la fuya , que Pods' mos afirmar eran vna , y no dos , porque ni queria , ni defeaua, ni apetecia , ni gullauade cofa alguna enlaticrra, ni en el Cielo, lino era lo queDios queria , v guftaua, con- forme a fu fanta voluntad; en tan to grado , que (i Dios qui- fiera que eftuuicra ardiendoen los infernos por mil figlos loaceptara, y recibiera conigualdaddeanimo, ycon prop- ta voluntad, por fer aquella la de Dios, fin replicar, ni pedir nus de que fe hiziefle en ella la voluntad de Dios,faborean- dofe en cumplirla en todo quanto Ie oidenarn, por afpero,y dificultofo que fueffe; tan guftofa cn lo aduerfo,como en lo profpero ; en lo baxo > como en lo alto ; y en lo amargo , y defabrido, como en lo dulcc,y fabrofo,fin tener otro guflo, mas que ci de Dios, ni otro defeo , nus de cumplir en todo,

ypor.

Fdrte primer#, Cap. X 1 V . §. i . 6 r

y por todo fa Diuina voiuntad , quc fue liempre la !uya , ill alma , y fu corn 9011. Tod a fu vid a d.U fcmbrada de adtra- rabies teftimonios de efta verdad , de que pondre aqui a!gu- dos para fu confirmation. El primero ei'U en el'capitulo diez y feis del libro primero , adorsdc fc ciize , que diaodo Santa Mctildes en dulces cobqulos con Dios, k prcgnn- to, dedondele veniaa Getrudis d feruor, y diiigenci.a que ponia enfuferuicio EA'qucrelpoihdio d tenor la figuien- te razon: Yolie j.untado ini caramon com iu alma ran mi- fericordiofa jComoinfeparablecnente 5 de tal manera , que es hecha conmlgo vn efpiritu , y de d ie vieoe confentir tan conformemente con mi voiuntad en todo, y por to- do 5 demanera, que no ay mayor conform idad entre los miembrosddcLierpocon el coraqon^dequienfe dcriuaia vida en cllos, que ay entre mi , y fu alma 5 porque de la niefma manera que quando el hombre pie « fa en fu cc-ra- $on hazeraigo con las manos , luego cllas ip poncn por obra ; a (si efia tambien me efia iiempre prdenre, y a to- das boras haze lo que y o q u i e r o y a p i i c a n d 0 1 e a o-brar qtiai- quiera obra con el moulmientode. mi rcftro , porque por particular forma , y manera la efcogicon grande s ven ra¬ jas, mas que a ias otras, para mi rnorada 5 por lo qua I fu (Voiuntad ,.yia buena ex ecu cion della dia tan pegs cl a ami voiuntad , y coracon , conic mi manoderecha a mi bra$o, con quc obro todo lo que qutero.

Efie aurentico tefiimomo did el mlfmo Dios, de la vnion ran intima que tenia con la Virgen Santa Getru¬ dis, decoraqon, y voiuntad, v conuiene con lo que el la, eonfiefiade (i cn varias ocafiones , en querecibiograndes fauores ddSenor , porque en vna dize , queauiendo co- mulgado , y dando gracias a Dios por la merccd que le aula hcchoen venir a llipobr^morada , todaiicoade confuiion cn h prelencia de fu Scnor , fintid que fe derretia fu alma, eomovna cera alamordei fuego, para que hiziera enella fuguflo, y voiuntad :y que el Senor juntandola afupecho, eftatnpaua en dia, corno vn fello en la cera , fin alguna difi- Cultadj y si quedd fdlada.y fenaiadacon el fello de la indi- uidua, y SantifsimaTrinidad , en quc ie declara cue cihtia tan vnida con la voiuntad deDios , como la lmagen del fe¬ llo imprefiaea lacerablanda $y tanprompta, y difpudla

pa.

Zfb»

16.

lik 2. £

6 1 Vida de Santa G ttnidis ,

para executar fu gufto, y voluntad, como lacera blandapa* ra rccibir cl fello,lm aiguna dificuitad.

$. S EG VND O.

Lib, z.c, \ i Ayor merced fuc la que efcriue en cl cap. 23.de! mif- 23. lvl mo libro, y lotrae Ludouico Blofio , adondedagra-

Micjf. in cias a fu amado Efpolo, por auerle dado tu cora^on, que cs

wand. j vnfouor halla lusdiasinaudiio,y tan raro como grande ori¬ gin? y raiz de incomparables mercedes > y fauores , porque ii Santa Gemidistuuoelcora^on deChrifio, eftariaccmo deificada,y viuiria vidade Chriftojpues como enlena Aril- toteles, y Galeno, elcora^ones eiprincipiode la vida, y quien la da a tcdos Ios miembros del cuerpo , cl que prime- ro viLie,'y cl que vltiino rnuere , y conforme es el cora^on, cs la vida del hombrc : y afsi Santa Gctrudis con el cora^on deChrido viuiria vna vida de Chrifto perfc&ilsimaj quan¬ to yna humanacriatura puede viuir, ni tendria mas volun¬ tad que la de Dios, ni mas querer, 6 no querer que cl fuyo, y todas .ruspotcnciaSimcmoria^ntendimiento^ y voluntad efiarianrendidas a lafiiya,iln mouimiento en contrariojan- tes con luma conformidad: al fin elcoracondt-Getrodisera el coracon de Dios,queno fe puede dezir,iiipenlar,niima- ginar vnionmas ettrecha, ni mayor.

Y porque niuguno efirane tantc efta merced, aunque tan rara , que le nicgue ci crediro totalmente, o le Tea ocaiion de errar, entcndicndolamaterialmetecompfuena,esbienque aduierra, que no ha fido Santa Getrudis fola a quien Dios ua hech.oefie fa nor , (1 biencreo fuela primera, porque anos delpues , quefueel de trecientosy leLenta , le hizoaSanta Catalina de Sena , como lo efcriue elmuy dcCto, y Rcue- Tr.TLem, rendo Padre Fray Hernando del Caftillo,digni simo Coro- delCafl.p, nifta de la Sagrada Orden de Predicadores^el qual refiere en 2 lib. 2. la vida cclla banta, quepidiendo a Dios con Dauid, quele c.44. dielTe vn coracon nueuo, y le quitaffe e! que tenia de came, y fangre^fu Diuino Efpofo la auiaoido,y que viendoloella, la ,m ia abierto el coliado, y facadole el coracon, y con el los afedos terrenes detodolohumano, y caducodeefie tnun* do , y que no paid aqui die fauor , lino que pa! to a ponerle

por

Parte primera2Cap, XIV. f 2. 6 j

pore! e! propiofuyo, ioqualpaisodeefia manera.

Eldia de Santa Margarita del aiio referidb, fa lien do Santa Catalina de la Capilla adoirrie a las Sorores dezian Mifla en el Conuentode Santo Domingo deSena , ddpues demuyproiixa oracion ,1a rodeo vna luz del Cielo muy grande a marauilla, y enella leparccio que venia Chrllto con vncoracon en las manos muy limpio* v mny refplandc- ciente : y abriendo a la Santa la herida del lado izquierdo, pordondeprimeroleauia facadoel coracon, lepul'o eflo- tro nueuo, diziendola: Efte coragon tedoy , que es mio , en ltigardeltuyo,que te faque, y Inego defaparedo, dexando- la bahada en vn mar de confolacion, riquiCsima , y gozofif- fima con tan inefiimabledon. Y anade el Huioriador , que la Santa feperfuadio, que aula fido afsi en realidad de ver- dad, y que Chrifto auia trocadoconeila el coragon,aunque Hi ConfeiTor, febio,y prudente,y verfado en las materiasrie efpiritu, conocia, que aquelfaupr, y femejantesquerecibia en las viliones, y extafisCeiefiiales eran mas intele&uaJts, y demonftracicnes delcarino , y amor tierno que ie tenia , y la familiaridad con que la trataua, que acciones materia ies, como ioparecian; perolosefedtoseran foberaiios , y efica- zes, como lien realidad de verdad le huuiera rrocadoelco- ragonconelfuyo,porel vluofuegode amor que ferula en el , para con i'u Ceieftial Efpofo , y ios ardientes defeos de vnirfecon el, y eftar enfuprefenda, feruirle , y gozarle, fin poder apartarle vn pun to de fu memoria , mirandole en i’u Cora 9 on.

Lo mifmo fe deue entender de nueftra Santa Getrudis, quandofe dize, que Chrifto le dio fu coragon , y deotros muy extraordinarios fa?iorcs,que fe cuentan enlu vida,quc no todos fon en la reaiidad como fuenan , y parecena los o)os corporales , lino elpirituales, y demonftraciones del amor que la tenia fu fanto Efpofo,y deciaracion de los efec- tos iingularifsimos , Diuinos , y Celeftialcs , que obraua en lu lanta alma-,lo qual conuiene aduertir para lo que le ha di- cho hafta aqui , y adelante fe dira : de que es buen teftigo la mifma Santa Catalina, de quien dize fu Hiftoriador en el mifmo capirulo , que a fuparccer recibioen fucuerpo las cinco llagas de Chrifto , fin quedar llagada ; pero fentia los doiores , como fi realmente los tuuiera en fu cuerpo * afsi

tarn-

64 Vida de Santa G etrudisn

tarobicn fentia ( a fu parcccr ) el cora^on de Chrlflo en ffc| pcche, comoil rcaJaienjteleruuiera conadmirahlcs, y q|- iuuos e&cfcosj como ios line io rambler* Santa GetrudU,

2ih, 1. $0'23'

§. TERCERO.

DE aqm nacio la prefenciade Dios tan contintia , que ta* uo elk gloriofa Santa , fin perderle de vi(k vn Inftafite, en quanto obraua, penlaua, y dezia : y no era macho que no fe oluklafie de Dios , puss tdlifica queeftuuo fiempre con eila, tin a par rat Cede fiu lado, tanto quanto vnabrir* y cer- rar de o|os;pcr lo qua! leda gracias » y pide a todas lascria- turas ; que (c Us den pore das paUbras ; Diite fin dichofo a la o6ra , que aulas eomencado , dan do me vndondigno de tit ilberaiidad, de quien l'e puede admirer , y a quie.n pucd.c re-, uesenciar toda criatura $ no de pafi'o , lino con tanta perfe- uerancia , quedefde aquelkhora ha ft a ia prelente, minca fend j ni coned , que te auias aufirnrado , ni enagenado de nil cer.acon; tanrocomocs vn menear de vn c;or antes fu- pe que fiempre me eftnuas prelente^y te hailaua dode quie- ra que me boiuia dent ro de mi.

Haifa aqui k da grades por efta gracia , y luego profigue refinendolosfrutos tan crecidos , que (acP della prt fentia del Scnor, y las mpreedes tan coirnadas que le hizo, perque fi la prefencia del Sol can la rantos bienes a la tierra j-y lu gu- fencia acarrea tantos males,que fi perlcuerara,todo cl miui- ciodiera fin ; qu3ftj:o> mayores bienestraera alaima laprc- fiencia concinua del Solde Indicia C-hrifto , y fu aftiftenefe fin ceflar,derramanda los rayos de fus mifericordias eon ma * yor iiberalidad, y large eza, que el Sol los de fu Ins } En tila iiierced le hizo muchas juntasa Santa Gctrudis, y fue como vnafuente quefieropre manade lus mifericordias, derra* mandoUs enfu aima continuameute , y banandola en vn mar dedui^aras $ afsUUda,pues , defie Senor todas las cofas obraua por fu confejo , en todas fe le pedia , y ftguia fu di- reccion, y todas lasenderezaua a fu mayor gloria , y ferui- cio , y en todas era ay udada de fu poderofa mano con parti- cuUrfauor.

AUsnoobftante efta afsiftencia > y laprefencla quetuuo

fienvj

Parts primer diCap. XV. § i'. 6$

fiempre la Santa de fu Dios , algunas vczcs ( comO dixlmos arriba)fue exercitada defu manoconfequedades,ydcfvios» fwfpendiendo las corrientes defus confuelos, paracxerc*- tarla en paciencia , y manrenerla en humijdad , y refignarla cn iii amor; elqualnofemucdra tamo en la proiperidad de los confuelos, y fauores,comoenla aduerfidad de losdd- confuelos,y fequedades, quefonia piedra del toque dek fkielidad.

CAPITVLO qvinze:

Del amor >y deuocion que turn Santa Getru * du a la Santtfsima Virgen Atari a nuef \ tra Senora sy a ofros Santos.

$. PRIMERO.

Vj O fuemenor e! amor, y deuocion quetuuo eft a gloria- iN id Virgen a la Beatilsima Virgen Maria , Madre de Dios, y Senora nueftra , que la que timo a fu diiicirsimo Ef- poib, Scnor de los Cieios, y la ticrra,vnico Hijo fuyo,por- que defde fu niiiez la tomo por Madre, y Senora fuya , y la a m 6, y firulo, como a tal con tedas fus fuercas , y con to¬ ri is las potencies de (u alma , Memoria , Entendimicnto , y Volunrad : y aumento el mifrno Senor efta deuocion en iu a !ma, pbr'que a'parcciendofele vn dia en cornpahia de fu Siu tilsima Madre, fe la encome’ndo conpalabras amorofas,di- ziendola , que la tiiuieileptw-hija : y a Getrudis , que la tu- uiefie por Madre, y que laamafle como a tal, y fe valiefle de fu amparo.LaSanrilsima Virgen, eftendiendofumanto, la como debaxo defu protecdon , y mirandola, y fauore- ciendolacomoa hijaquerida :y Santa Getrudis, que fiera- pre la auia tenido cordialifsima deuocion, defde a quel dia fc latuuo mayor, mirandola como verdadcra Madre fuya,al modo que San luan miro a la Virgen defde la hora que Chriito fc la dio por Madre:amandola Getrudis como a tal, teniala en el Altar de fu cora^on, y a todas horas,y tiempos

E h

Lib. 3.c.

I.

(6 . Vida de Santa Gefrttdisy

la vifitada , y adoratia , y faludauacon tcrnifsimas palabra^ ofrccialc todas fus obras,y no ponia mano en algana que fueffeporfu dircccion: confultauab en todas fus dudas , fe- gula fu confejo, y obedecia a fus infplraciones ccn prcmptff fima voiuntad,corriendo a la execution ccn la mas minima lenadefu obedieciaiera elaliuio de todos fus trabajos,y tlgar,oorque en todas acudia a confolarfe con ella. com© j0s hijos eon fu propia madreren fu confcjo hailaua acicrto>y en fuprefenciaconfuelo}y cnfus palabras!uz,esfue.r$o,y enfe- nan£3,para veneer todas las dificuitades q fe lecfrcc/an en dfcruicidde Diosrenfuamparohallauafuer^as para vccer las bataiias del demonio,que fiempre le haz ia gaerra , para derribarladeleftadio dela perfecdomtcniaiapordpe/odc fuvida,y pordechado de todas fus acciones,miradofe,y re¬ in irandoie en ella, para copiar en ft; alma todas fus vlrttrries:

elmeranafeenfusfidDsquanf.ofusfi]er£asaIc.an£auan,ceJe

brandolascon masdeuedon, qneoftemacicn ; pcrqae efla quandoc$fecuiar,y folamente exterior, a prouecha maspa- ra la vanidadjque para la caridad ?y para ialoa de ioshom- bres. que para la de Dios- y como tenia tan entranado en fii », alma site viaofoego de amor a la £niperatr}zdeiCido,bro

tauandefuboca iUmasdeardicntc deuocion, pc rfu adieu do a todos, que la umiefiencordia]ifsimaconclbSenora,pro- curandotraeflosa fu feruicio^y que fueile alabada3enial^a.-. da,y glorincada de todos.

Jk'5. 2. Cm En el cipit.23 .que es ei vitisno que eTcmiic defn vida , y todo vnacontinuadaacci6degracias,porlas mercedesquc Dios le hteo,fe lasdamuy parti cub res, diziendodeda nil* nera ; Tambienanadiikaicolrnode los benefeios que me hiziftc ydarme por Prccuradoraa ia bendicifsima Virgeii Maria, dulcifsima Madretuya, y muehas vezes aniigabie- fnente me encoroendafk a fu amor con mas caricia.y tern* ca , quejamasdiligente , y fiel Elpofopudo cnccmcndar fu amada Efpofa a la propia Madre lay a. En que declara , qua no vna,lino rnuchas vczes-fe ia encomendo Chrldo a fu tifsima Madrs.paraque la tuuieiTc en lugarde hija cariisi- majComo io modro, hazkndole nnichos £auoies>fiei:do fa I irerceftora para con Dios, y alcancandole mechas mcrce- des^ofoloparafu perfo»a,fmopata todoslcs quefe enco- KUMdauaa e;Uu$ oracio ncs.

De

P arts pri mer4,Cfip.lCy.§.i' <Sf

Dc cfta verd ad renemos cantos teltigos > que fuera ma¬ teria Jarga referidos ; vaiga pormiici quefe qucnta end ]ibro quarto defu vida,cn quefe disc v que crando por fu Conoento eidiadela Anunciaciondc nuelira Setiora.y po- Ri-endok par median era para con fa Santifsimo Hfio: al tieinpo que canto el Coro , Ora pro nobis SantU Dct gtriitnx, rogadpornofotrosSasta Madrede Dios :1a vio Santa Ge- trudisicuantarfcdefu Tronocn quedlaua fentadaal kdo de lu Iiijo , y poltrandofe a fus pks , le pidiopor todo aquel Mdnaiterio, que le hizieflelasmercedesquc pediaGetru- dis, Chruio la leuantdcon gran reuererxia , y honor , co- mo a Madre fuya : y auicndola ( cut ado en fu T ronoje fran- quedios cdorosdc fu Omni pot encia , para que difpullef- (eddios a fu voiuntad: Y iuego la Eniperatriz del Cielo man do a ias Gerarquhs dc las Potedades , que cercafl’ca confu Angelica miiiciaaquclConuento , y leawparaflen, y defenditfi'en de codes fus enemigos, aisi corporales.co- naoelpitituales , qucconenganos , yerrores, con ca!um- »ias, y perlecuciones lccombatian : ylos Angeles cbcdc- cicndo a fu nundito , leuaotaron baluartes en fu defen- fa » y le cercaron con fus arenas, como muro fuerte, para, dcfenderle. Y de 1 1 mifma manera le alcan^auade la mano podcrofa del Altifsimolas otrascolas que iepedia , iiendcs fu Abigail end Cielo, acercade la Perlonade fuSauciisi* mo Hfio*

No pallenaos en filencio lo que le acontecio el mifmo dia de la Armnciacion de nueftra Senora,en que oyendo el Ser¬ mon que fe predico cn fu field, le parecio que el Predicadof fcauiaengoifado tantoen las akban^asdela Virgeri, que totalmente feauiaolaidadode las dcluEterno Hfio , que fieodo vna fubftancia confu Padre , feauia hecho honabre por nofotros, mercei tan grandejque nunca fe podra alabac cumplidamente :y tambien andaua con rezelo deque algu- cas vezesdexauade faiudar ala Madre , diuertida en faiu- dar al Hijo ; el qual la vilitoaqueldia , y hablandola con la familiaridadque loiia, ledixo : Noquicras, hfiamiaque- rida , tomar tritfeza por ello, porquelasfaiutaciones que fe hazen a mi Madre , las tengo yo por propias mias $ y las que me hazen a mi , las toma mi Madre fu- yas 9 y ambos las premiaremos con galardones cter s.

Ei S«8

Vida Is Sard a Geintdis*,

Con que la Santa quedbconfoiadifsima, v expcrimento ek t)a verdad el mil mo;dia, porque taludando a fu fanto El po¬ lo , la dixo : Hija amada mia , toda mi diuinidad te fai-uda, y te prefenta el fruto de mi fantifsima faumanidad, para que enriquezida con el , dies difpudla , y adornada paraceie- Ifear la deila de mi Madre , que tambien te faiuda.

$. SEGVNDO.

EStando en grande duda,fi manifeftariajbno, algunas ' colas que nueftro Senor le auia dicho , y per fer v tiles a las almas, lainftauan perfonasefpirituales, que las publi- calle , defeando no errar en cola tan importanre , fe fu e a fu

Lib, $e c. I.

contejera ia Beatifsima Virgen , y k fuplicoj, que la alum- bralle con fu eekllial fabiduria , y le enferraffe lo que deuia hazer, para nofaltar en el feruiciode luSantilsimo Hijo, ni

enelfecrcto, y humildadcori que deuia guardar las colas que le reuelaua. Y la Virge ie relpondioefias palabra-s: Gaf- ta lojque ttenes , que mi Htjo i:s muy nco para tornar a fa gar lo que en j uloa gajjares. Dandoie a entender , cueera feruic’ofuyo pubiicario, y afsi lo htzo , por cbcdecer a losconfejos dc tu Senora, y M-aellra, a quien amaua coino a Madre, y cbede- ciacomo a-Reyna.

Entrandootra vez en oracion a lahora que manda la Re¬ gia de la Religion, comenco a penfar,que pudiera enronccs hazer,que mas goflo dieUe aDios.y luegoleapareciolu fan* to Efpofo , y la dixo : Ponte en pie , que es poiiura de rette- rencia , y de quien efpera que le marden paraobedecer ccn di.iigencia,y ioa,y engrandecea mi Madre, queefia aquiep trono de Reyna , junto al mio.EntendJcndo, puts, que efta era la cola en que mas le podia feruir, corner ed a alabarla con el Hymnode U Iglefia, que la llama : Paradyftis Tolupra- ti$y Paraifodedeleytes: y juntamente le fuplico , que pi es auia fido vn Paraifo de vlr Hides tan agradables a Dios , ni- 2?efl'efu alma otro Paraifofcmej2nte,para quedla le pudief fe agradar.inclinnda la Reyna del Cielo a lus ruegos , pare- cia queplanraua enfu alma variedadde florcs, y rofas,cia- uellinas, violetas, y otras de grande herniofura, y fragran- cia^fimboio de las virtudes, que ingeria en fu alma con q Ja

ha-

Parteprsmera,C<fp.XV. j$ .2? 6$

feazla vnjardlo 2 me no gratifsimo a fu diuino Efpofo 5 palsd adelanteenetHymno, y iiegandoaaqucllaspalabras: Gaude womm difciflitut , forma , y exemplar debtienas coilurrbres* ]e implied* que reforroafie las luyas, y ie alcan^'aOe de ill SantifsimoHijo, quefeajuftafle entodo a fu vcluntad, y diefTe a todos d exenfplo que deuia : y via que la Reyna t)e e( Cicio , inclinad'a a fus rusgos, cmjbiaua fus afecios en for¬ mas de vnas ninas muy bellas, y coropudhs; y ics-m$n- daua , que fc vniellen con los afecics , y coftumbrcs de Getrudis , para que en todas fe corformafle con ins fu- yas. Afsifue alabando ala Virgen, yjuntamenfe pidien- dole mercedes ; pero rezelandofe , por fu grande humif- dad , que no la auia alabado como deuia , rego al Se¬ der de la Mageflad , qye fuplidfe fus faltas , y reftauraf- fe fusdefe&os , puesauia reftatirado les de tedo elmun- do. Entonces Chrifto > leuantaridofe de fu afsiento, hizo profunda reuerencia a fu Santifsima Mad re, como deuen fcazerla a los padres los hijos, y la (aludo con palabras defu- mo refpe&o; ias qnales recibio h Reyna delCielo con gra¬ tifsimo rofiro , y fe dioporfatisfcchade ioque podia aucr. faltado Getrudisj&n fu alaban^a.

Eldia liguienteadfa accion , quedo tan gtiftofa della , y fu alma tan faferofa,y encendida en fu deuocion,que entran- do en la oracioiVcrdinaria , no acertaua a dezir otra cofa, li¬ no alsbancasde la Virgen Santifsima 5 y afsi tomada del vi¬ no fuauc deiu dulcedeuocion,comen§o fu oracion,diziea- do 1 0 Cdndtdum LiUum Tyim:eitisl& Caltcx amemtatts Roftm pcf fui gid Am .Dios te falue Lirio Candida de la SantiisimaTrini- dad, y Rofafragrantifsima , /hcrmclifsimadel Parailo ce- leftial : A efla falutacion refpondio la Sacratllsima Virgen, apareciendole en forma de acuzena candidifsima contres hojas, fimbolodeias tres Diuinas Perfonasde laSantilsima Trinidad j declarandole , que el Padre le auia comunicado fuPoder? clHijo, fuSabidi.rhjy el Efpiritu Santo ,fu San- tidad, en quanto vna humana criatura lc podia recibir , y que le era tan grata aqueiia faiutacion, queporclla der- ramaua en fu alma el torrente dc las mifericorciias ce- leftiales , que auia recibido dela infinita bonded de Dibs nuellro Senor: y que dela miftna manera llenaria dc gra- $ia$ a les que ia faludaikn con c'la , cumpliendo todes

E } fus

fio ffidade Santa Getrbtdif,

fus defeos. Oidas eftas palabras, y banada Santa Getrudls cn vnmar dcdui^ara, y dciiocion, noceiVaua de repetir la mif- mafalutacion , faboreandofc en clla , ccmo li tuuicra cn la boca vnpmalde miehy paracohtinuarla mejor tedo el ref- to de fa vida , compute la figuienteoracion,que quiero po- ner aqui para los que (iguiendp tus pifad-as quifiercn acom- panarla j faludando a la Beatifsima V irgen con fus palabras, que foa ias (iguientes.

OracionanueftraScnora.

^ x ' , %

SAludotc bianco Liriode la refpladccien •

te, pacifies ,jy tranquil a 'Trinidad 5 Ro •

fa fiori da , antique plant ada cn la t terra, ma-

tizjdda con lahermofiira , y rrefeura que las

plant as del Cielo , de qnten qutfo nacer end

fuelo el Sumo Key de la gloria , J apacent arfie

de fin pmifsima leche. Sed 5 SobaanaSenora ,

feruida de apacentar nuefiras almas con Us

injluencias foberanas de nuefiras gracias > J

j ant as infipiradones con que firuamos , J ala -

be mesa vuefiro benditifsimo Hijo , pertodos

losfiglcs de los figlos 5 Amen.

Con e(h oracion (Hudana a la Reyna del Cdclo, a quicn tuuo lienipreporiviadre, y comode ralferaiiodc (u patro- ciniocn codas fusnecefsidadcs, pcmenbolapor mcdiancra para aicancar dc ill Santifiiiio Hijo lo que pretendia , yea todas fus afticciones fue fu confuelo; y fu dcfcnla , acogicn- dole deba xo de fu manto , como hi;a amorofa , para que la am para lie, y defendiefle:en eila hallo fiempre refugio, con¬ fuelo, y protection, y por el grande amor quele tuuo,gad6

gran

Parte ft rim era } C ap , X V 71

gran parte defu vida encontempjar lusMiiterios* eftudian- donempre en Uguirfusphadas, imitandolos excmplosde iu vlda, de qaccumpufo aigunas rcicdlMciones muy deno- tas;,queamla& entre fusebtras, y-ias tenia repartidaspor tea horasdeidia , paranunca perdeda de vlfta? y porqueen lu Hiltoria Ic dizc , que ledio cl mifmo Chrifto efta diftribu- cion, laquieroponer aqui , para que la tengana mano los que gufUrea valeric delia,pacaauiu«r la deuocionde la San- ciisima Yirgen.

f TERCERO.

t f AHandofe tan dercaeclda porfu eftremada ftaqueza.que X 1 no podia rezar las Horas Canonicasen dia ue nueltra Senora, rogo a fu oeJeit iai Efpofo, que le die lie ftxrcas para cuinpiir ei rezo dc aquel dia , en aiabanca de la Beatmiraa Virgcn : y Chrifto la refpondio , que en lugardc los Plai- mos, y iiciones del rc2o, labendlxefie, y alabafle en la for¬ ma liguiente.

A May tines loa,y enfal^afupurifsima Virginidad, ccn que meconcibio,licndo Virgenantesdel parto, en ei parto, y defpues del parto , con admirable entereza , y perfcccion de vida.

A Prima, contempla , y alaba la profunda humildadcon que ie difpui’o para recibirme en fus entranas , humillando- fe hafta ei abif.no, mas que a otrasSEriatura, y teniendofepor efclaua vilifsima# quando era iubiimada a la dignidad de Madre mia.

ATercia, alaba, ycontempla cl feraorofodefeocon que inliamada, y abrafadu me traxo, fiendo Hijode Dios, del fe- nodei Padre a fu vientre virginal, imitandome en nquelfer- uorofo amor con que yode'ee la laiuacionde loshombres, y no dude dar mi langrc por fu rclcate.

A ia Horade Sexta, alaba-aquella viuaFe, y firrne efpe- ranca con que efpero el cumpirmiento de lasprofecias anti- gnas,y los de(eos cncendidos que ruuoce verloscumplidos, y el go 2 ode ft alma, quando auiendome paridopara reden- cion del mundo me tuuo en fus bravos , ofreciendome a mi Padre por el genera humano.

E 4 Ala

Zfr. j.'*5

4 6.

ji Vida dc Santa G etru dis,

A la HoradeNona, conrempla, y aiaba el valor cojrrqug ini Madrc , cumplicnbo la icy dc Moyfes , me circancido ai odhuo dia,y la obedlencia , y humiidad co»i quefiendo taa para fefue a purificar a)Templo,ofreciencio la ofrenda que mandaua la ley , comopobrc ? y a mi en facribcio por la ia- iuddcimundo; y elc^chiUodcdolorjquearrauefsoiu cora* con, oyendola profeeia de Simeon, gc que aula de motif porlafaluddeioshombres. ,

A Vifperas , conrempla en los dolores que Jc ccffe , y lo qnc padecio por mi amor con inuenciblc pacienda cn la per fecacionde HerGdes , y dcftierrodcEgypto :y quando me perdid en el Templo , y en mi prilion, y en mi Pafsion, y en mi muerte,haiiandQfccon admirable conkacia a miladq cr laCruzjnuriedoconmigo por amor, y dandome (epujrura;

A la Hora de Coh>p!ctas,como fe cuinplieroh ics dias de fa deftiefro,y defpuesde auerfortalecidola Iglefia con lb fir mifsimaFe,y fantos confejosjpafso a la Bienavecuranca ilc» m de merecimientos, adondefue coronada , y rey nard para ii ernpre,haziendo oficio de Abogada por les hombres.

File rezo , y ditlribucion'de la vida de la Virgcn guardo * Santa Gerrudistodos los dias defu vida , junta con la deia PafsiodeChrilto, comodcfpu.es diremos, para afercorizar- fc en fa deuocion,con gran fruto de lu alma , y coniueio dc fuefpiritu 5 el qua! confeguiraniosque ia vfaren conclfcr- itor que la Santa lev so.

$. QUARTO.

NO quicrofepultar cnfilencio vnfauorquclehizoel dfa de lu Anunc;acion,ea que afsiftlcndo Santa Getrudis 4 h Mitla deaqueldiaipara comulgar enella , leaparecidla Reyna dc los Angeles masbella,y her mo fa que todos ellos, conias relplandoresdc todas las virtudes: la Santa (earrejo a fuspiescon profundilsima humiidad, y le fupiicd,verc7cn- do lagrhn?.s,queleaicanc aliede Diosgracia, y dil pobeion para rec‘blflcaque*diadenidamcntc:y la Beatifsima V free con grande agrado,y beneuolenciafe.quiro vnajoya q rr*u cneipdchode iictediuiuones, con fietc piedras pretioiilsi* tm$,y jcJapafoa la Santa ; BRasfignificauan'fiecc virtudes

2$. 4, c. 12.

Parle prim eVa , Cap .XV. §.4. 73

fitroycas con que h facradfsima Virgtn aula refpUndecido cn ci mundo,y adoraaua con ellasa O'etrudis , para hazerk digna cic redbirafu Santifsimo Hi jo. La primcrasfigiiibca- ua fu pureza,y caltidadxon q luzi; mas cueclSol cn ia tier- ra,y cn elCido.La fcguda.lu pre Ir.nclfsinna humiidad, que fbeia raiz ,y elfundamentodcl akoedificiode pcrdccicn.

queleiiantoenfuefpiruu. La cerecra,los feruorofosdefeos que fiempre tuuo de las coiasdininas , y tie ia ialuti del mun- do. La quarta, fu celeftialSabiduria , y d conccimlento que alcancodc las cofasdel Cieio.La quinta, Id enccdido anicrp ycaridad, contra quien no pudieren prcuakxer k s afectos humanos,dc las honras,y riquezas deitc liglo. La iextaHos fuauifsimos dcleyres,y gozosefphituales, quefeberiuaren cn elia deh Santilsisna Trinidad. La lepuma, la firmik ima paz,y tranquilidad qne gozaua,fin que cofa algunadnJ prof* pera , ni aduerfaia akeradc, nlimpidkfleia cfechlLima vnion que tenia fa aima con Dios,

Adornada, pues, Santa Getrudiscon joyclde tan altas vir- tudcs,!a prefen to ia fagrada. Yirgen a fu Hi jo Sanriisimo$ el cualia reclblb con canto agradp,q«e acaridando)a,ccmo 4 hija carifsimaja apiicoa fuco.ftado,y ie dio a beberdd nec¬ tar celeftiai que manaiiadel, para que gozafle enfu foeme deaqucilicotdiuino, enqueia Santa quedo corno ahegsda cn vn mar de dul^ura , dando miiiarcs de gracias a la Reyna de los Angejes por ia met ecu incomparable que a id a rccibi- do de 1 u mano,nunca cellando de cnial£aria,y predicar a to- 4osiosfrutos admirabies de fu deuocion.

Z4 dcuQcionqt4etuuoa otrpsSantps. .

OTrosmuchos Santos tuuo por denotes , a josquaJes fc encomendaua con grande afc£lo,y celebraua fus fidhs, noconaparatos exceriores, que iiruena ia vanidadde los que los hazen ; porque cn eftos, aunqucnoeracfcafa , era xnuy median , vfandolos que aprojiechauen para la deno* cion; mascdcbraualas con graiidepreparacionde virrudes, auadiendo penicencias , ayuuos , y oracion , MilTas, Sacd- ficios , y Comuniones, como lo enlena la Iglefia , y lo dic¬ ta la razors, pues no fe feftyan los Reyes cn la tierra con ©busdefris vaflallos coutrarias a fu fcruido, y yoluntad,

lib. 4. c

12.

7 4 Vid&'de Santa Gctrudis,

ni Mas, y Jos .Santas fan dignainente fcfteladas de leshom* brcs, con ubascootrariasa l us \ irtucics, y me nos cengloto* nerias, y.vaoidade?, y efenfas Tayas :y por cilo SantaUctrtt- tiis cefebraua fusfreihs , unicando lus virrudes quanto pc-? dia, y luplicando a Dios, y a ios Santos fe las dielien > ador- ruudo Til alma, para que Die fie algna de partcer cn fu prden- cia ; contcmplaua fus vidas miraua fas glorias, gozauafedc ius triunfos, y dauaicsnuiUtes de gractas por dies, animan- dole con ids exemplos a feguir fus pifadas con h gracia Di« nioa.

Entrc otros Santos, tuuo gran dcaocionco.'^el gloriofo San loCcph , dignifsimo Efpofo de la Santrisima Virgea Maria, dc quien telt i fica vna cola , qne no es judo paflar cn lilcncio, y cm (Ve eiiando eleuada con el eff irituen e.i Cie¬ lo., contemphuiGo U gloria de los Santos , vid que fiempre que en el Oiicio Diuhio/y en la Mifla fe nombraua en la tier ra el gloriofo San lofeph . tedos los Santos cn d Cielo ie 1c- wantauan , y ie hazian'Vna profunda reucrencia , inclinando las cabccas., refpe tando fu loberanadigaidad , dandbie con el amorofo fembiante , y la vlfta de ios ojos cl p&rabien por la lingular gloria que pofit ia, raollrando conefla eccionel amor tan cordial que Is tenia a , que esdingu lar prerrogatiua d die Santo Patriarca, ymuydeuidaa fugrandeaa, y fan-

tidvid.

Fuuode la mifnia mane r a lingular dcuodon a Ios dos San iuatres. Biptiib, y Euangelifta, dandolcsigual lugur cn fu coracoa , y condenando con elto las conn etencias vanasv que ei demoaio ha fembradofen algunos Monallerios , ran. conrrariasa la vcrdadcra deuodon , quanto ofeuliuas a os mi fra os Santos , y ei'caudalolasa ios h@mbres 5 pues no iir* uen mas que dc fo men tar guerras,y parcialidades, c.nemi- gas de la pan del Efpiritu Santo,y de la que los mifnaos San¬ tos run re ron ea ia tierra , y conic wan end Cielo. De ef- tos g ‘or infos Santos vio grand es cofa^en la gloria , y la gtan.de cabide , 7 vali nienco , queticnen con Cbrifto, para alcan^ar lo que ie pidenpara fus denotes, que ios iiruencon verdidera.y fo.idt deuocion.

Tambienfue muydcuota de San Benito fu Padre , de quien fiempre fe modi 6 \tpjdadera hiia, y cciuo talcltu- diodccopiurcnfu alma fus altas viruacws : vioieen el Cie¬ lo

%

Parte ptlmera.Caf . V ^ . 4 • 7 $

Jo Varias vczcscon rcpasde gram!iislma gldi la, a comp a- iiaio con cxercitos Coplofiftmios be Santos oe fu$ glorio- foshijos, rccibicndograndcs miferlcordias-'de Dios para tu crdcn, y para todos fus dtuotos , y bienliechores,que le en»

coroendauana el.

Delamifma manera tuuo per denote al glpriofo San Agudin , de quipn certifica , que le vid con Both de Doc¬ tor en el Cielo , y con Diadcmadc Oblipo , y cob admira¬ ble gloria ,*pcr id faint idad, dobhdna, y efcritos con que iluftro a la Iglefia, y aluaibro el munjdo. Afsimifmo tuuo deuocion con San Bernardo, con Santo Domingo, y San Francilco s cuyas pifadas %uio per la huniildad, conrem- placion, Glcncfo, y zelode las almas. Enedenumeroentra- rontambien Santa Maria Magdalena, y Santa Ines $ la vna por la Petdcencia, y la otra.por la Vlrgiaidad , y conftancia, yambas por fa grande fantidad , y por el feruprofo amor quetuuieron a Chriftofu celedial Elpoio, aquiers prpeu- ro imirar en redo , que como diximos cs la verda-aera de¬ uocion, aquien ruegoa Dios d games todos en la que tuuiercmos a los Santos nueftros Aboga- dos, y -Pacrones.

v

* $ Void'd is Santa Getrudisi

CAPITYLO DIEZYSEIS:

Del a ciencia9y fabidarla de SantaGetru] its 9J las tentacioncs quepadc* eioporelU.

§, PRIMERO.

EMbliiofoelcomun enemlgo del generohumano dcM * fantidaddc Getrudis, y corridodc verfe vcncido, con tantas,y tan gloriofas vitorias,de vna donzeila de tan pccos ados, armoredasfushueftes, findexar arma porniouer pa¬ ra hazcr!eguerra:y comono pudkfie vencerlacaraa cara, con deleytes, r.i honras, ni amerde parientes, y.nacnos con el amorpropio, de que ilempre eilur.o randeinuda , vsd de ardides,y mafias para hazerleguerra ercubierta con capa dc vimtd,'y pretext© deferuir a Dies, one es la mas fuerte, y pcligrdfa cn las perfonas efpirituales , dedicadasa fuicr- uicioj porqucencubiertodari^tieio, ccrel cebode la de- tiocion , Jetragin dulcemente > y bebenel veneno cn licor iuaue , acucarado con lodulcedelfabor de!a virtudipor cf- te medio vencioa Santa Getrudis , y la liizo cacr del alto grade de fantidad cn que eftaua, aunque no cn yicios , ni en pccacioSiCon ia bcaiTon queaqui dire.

yfauafe entonces en la Religion de San Eenito, que las M o n j a s g a i t a li e n fn j u u e n t u d e n a p r e n d e r , n o fo 1 a l r e t e 1 c.c r , eicriuir, v contar , como enotraj Religlcnes, find la len- gua Latina , y ia Re tori ca , y ctras cicnciasmayorcs, ceda vna (cgun fu capacidad; y en cumptimiento defta Regia, co- mo Santa Getrudis por vna parte era ran obfemanrc,y per otradc tan viuo ingenio,ap)ic6feccntodoci ydadoalcflu- dio de las letras , y en breue titmpo feauenrsjca tedasfus condifcipulas; faiio excelcnre Larina^ y gran Retorica, con c! labor de la ciencia, y Taber, ran inrata en

las mugeres , con pretexto de eftudiar encumplimicnto de

Parte fri m era , C ap . X VI $. i . 77

Hi Regia, pafsd los libros de losPeetas antiguos , faborcan- dofecon la elegancia de fus ver{os:y al miinio patio ill c per* diendoel fabor de las colas efpirimaksjcl quai fe opone, co¬ in o elagua alfuego , a lasddrdas fenfuales. De eile e Audio falio may erudita en los Autores profanes ; y de aqui palso alacienciade las Arces llberales :edudio Logica, y Philicaj iaMetaphifica de Aridoteles , y la Matematica , yalcan co fan. grande caudal de edasciencias , como deLatinidad, y Retorica:y no paro aqui fu elludio, y el defeo de faber, por¬ que picada con ell a iabiduria, pafso a la Theologia , y al de lasSagradas Efcrituras , deque fee afidonadifsima ; rebol* uio los libros de los Santos , y Do&ores de la Iglefia , y ad- quirio tan alto caudal de ciencia, que difpuraua , y conuen- ciaa los Maeftros masfabiosdelas Vniuerfidades, con pal- mo, y admiracion fuya, y de todos, viendo vna donzeila d® tan tiernos anos, tan fabia , y erudita , preguntando , y ref- pondiendo,arguyendo , y defendiecdo quediones diddles, y puntos reconditos de la Theologia,y Efcrituras.

No paro aqui ill eftudio, porque pafso de difcipula a Maedra,enfcnandoafusMonjas lsscienciasqueauia apre- dldo: hizo varios extra&os, y reiuntas de las fenrencias no¬ tables de los Filofofosr y en particular de los Santos, y Doc- tores de la Iglefia, que tenia promptosen la memoria ; la qualera tanfeliz ,que fegun (e eferiue, aprendio todoel Tedanaento Nueuo, y gran parte del Viejo, con admiradd de todos.Compuio rntichas oraciones en profa , y en verlo, no inferiores a las que aprendio de fus Maedros. Pafso ade * larste, y con admirable Magiiierio eferiuio algunos libros, y difcrentescratadosde Filoibfia ,y Theologia , y de lugares dificultofcsde la Sagrada Efcritura 5 los quales edanenfu Monaderio,y ban fido vidos , y examinados de muchos fa- bios Dodores, y calidcados por dignos de ios Maedros mas fenaladosde las Vniuerfidades, y de fer leidos de todos para comun prouecko de los Fieles , iudre de las ktras, y gloria de la Santa que los compufo.

En edoscxerciciosgado veinte anos Santa Getrudis, que fueron losprimeros de fu Religion , y no de fu conuerfion, porque defde la cuna eduuo conuertida a Dios , y feofrecio por fuya: y aunque nodex© por el edudio la oble* cia re¬ gular , el aficion a las letras, y a los libros , y el cuy da que

pu-

y% Vida de Santa Getrudis ,

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pufo en bufcarlos, y adquirirlos , embiando a Roma, y a v£* rias partes de Europa porenos:y ia curiofidaden aprender las ciencias rcconaitas, le ocuparoncl cordon , que junta- nicnce con eldiuerrimicntode arguir, y aifputar.entibiaro eiferuor del efpiritu.y nienoicabaron la llama del amor Di- uino, que ardia en (u cora^on j demanera , que y a no oraua con aquei la intcncion que antes folia , ni fe regalaua con lu dulce Efpofoconlas ternuraspafiadas, niera tanfrequeme cn ius coloquios, ni tan afe&uofa en fus defeos: lu cor. eilaui diuidido parte en Dios, y parte en el eitucio, a que daua mastiempo , que alaoracion ,y altrato de iosproxi-* mos,mas que al rctirado del Senor,en que tambien fe mez- ciaria aigunacomplaccocia de limifma , porque comodi* f €or*9* zeSan Pabio, laciencia enuanecc, y lacaridaahuniiila ,y al paiTo que ia vna crece,Ia otra le entibia.

ESta encubierta guerra padecio nueftra Santa del comu® enemigo, queconcapa de Ssruidad , y con pretextode cumpik laobediencia , y gaftar bien ei tiempo , y aprender conformc a tu R.eglas iaanciono demanera a las Ietras,y la. efpoleoen eleftudlo , que Jahizoentibiarfe en el mas prin¬ cipal, que es el dc laperfeccion , y pccoa pocolafnederri- b and ode la cumbreaka de ia fantidad en que ellaua^rayen- doia a vna vida cornua : y 11 Dios no ia detuuiera con fu ef- pecial gracia , no huuicra llegado al grado de fantidad a que Jiego; pero fuccdiole lo que a SanGeronimo,quando Df* tidiandoleelelUlo llano de la SagradaEfcritura, y engolo- linado con la eiegancia de los Poetas profanos , fue Ueuado al Tribuna l dc Dios, y acufado, ycondenadoporciceronia- no,y profane, y condenadoarigurofos azotes, haflaque deceito las letras htiniauas,y prometioentregarfecon tedas fus rnientesalas Diuinas, como Io hizo con cfecto. A(si Dios calUgo a Getrudis, negandole fu roftro , y pritiandola de los guflos , y confuclos efpiritualcs , en pena de ios fenli- bles que tomaiu en las letras , y eftudio demafiado , y en la curiofidadde faber nouedadcs agenasde fu profession, y ef- tado, cd que le abrio los ojos para conoccr el menofeabo de fuaLna,iatibiczadelu elpiritu^y quanto ia auian alcjado

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Parte primer a t Cap,. XVI. $ . 2. 79

alcllos eftudios , y lefaco lagrimus , y arrepentimientopor clio,reduciendoia a fa primer feruor j lo qua! paiso defta ma

nera.

A1 principle del ano,que cumplio los 25 ,.dc fu edad,y 20. de Religion, quandodUua mascebadacnti ebudiooe las letras.quefe ban dicho,le comcnco a dar Dios aldaisadas al Cora£on,con alteration*:/ remordimiento de la eontiecia, porqueponia mas cuydado en el ebudio de las letras,que en el de la perfection; y gaftaua mas t tempo con los hombres q €onDios,y en apr£nderlasdencias,qiiela yolunnd del A!- tifsimo.para ponerla en execution : remordiak tarisbien la curiofidad que tenia cn faber las colas ocultas,y el gufio fen- fible que tomaua,ea arguir,y refpondcr, y ia ioa que de edo confeguia con los hombres.Todas cofas opu-eftas a la perfec cion «fpi ritual,’/ al feruor con que ai principio auia comen- £ado a feruir a Dios,y reciblr nierce'des de 1 u manors qua- lesauian cciTado, al pafib que auia aumentado d cuydado del edudio,y temiendo la indignation de fu diuino Efpolo, atraueflaua fu corayon vna efpadade temor de enojar!c,y ofenderleiandaua efcrupulofa,y tribe, y grandemcme. defco folada,combitidadeolasdetcmcray be amor ,porque per Yna, parte Ic tiraua clamor de lastiencias,y la an cion de les libros,conpretexrodccumpiir ia Regk, ygdfcar el tiempo prouechofamente:por otra le reniordia laconcientia, ml- randofu tibieza,y dmenofeabodefu primer feruor, rezeia- dofede quefuEfpofo edauaindignado por ebo,y que labol- sjia lascfpaldas,no mobradofele con Is familiaridad que fo¬ lia :venian,y boJuian olasde penfamietosde vna, y orra par te,combatiedo fu corayon, hada que plugo a la Diuina bon- daddarie enters luz , y defengano , y vnirla intimamente configo,con la figuienre vibon.

Eftandocneldormitorio vnLunes,primerodeEcbrero, /^t Yifpcradcla Purification denuebra Senora,defpuesde Co- 2< pletas,fe pufo en oration acofada debas congo;as,cla mando a fu cekftiai Efpofo*, dqual laoyo, y confoio,aparec'iendc- Jk en forma de vn mancebo hermoiifslmo , quanto la ima- ginacionpuede pintar : con fu vida cobro aliento , y grande confolacion , pareciole que fe hallaua en el Coro en el mif- nio 'tigaradondcorauaordinariamente:y viendoafu ama- do Efpofo, qnilo pailar adoads efUuajpero nopudo,porquc

mi-

Bo KiJa de Sarita Getrudis, ~

roiro entre losdos vna gran diilanciade kgar, Jlena dema* lezas, y dpdurade caicas, eipinas, y abrcjcs, que no la de- xauan ilegarjliorb con